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西班牙共產黨主席:最近幾場會議,折射出中國與西方理念大不同

導讀

不久前召開(kai)的中共二十屆(jie)三中全(quan)會和(he)和(he)平共處五(wu)項(xiang)原則發表70周(zhou)年紀(ji)念(nian)大(da)會,彰顯了(le)新時代中國(guo)(guo)(guo)的國(guo)(guo)(guo)際責任與和(he)平愿(yuan)景。中國(guo)(guo)(guo)對(dui)內(nei)深化改革,對(dui)外(wai)加強合作(zuo),旨在通(tong)過(guo)對(dui)話解決國(guo)(guo)(guo)際爭端,打造(zao)更加公平的國(guo)(guo)(guo)際秩序,推動(dong)構建人類命(ming)運共同(tong)體。其做法與美(mei)西方固守(shou)冷戰思(si)維、煽動(dong)集團(tuan)對(dui)抗(kang)形成鮮明(ming)對(dui)比。中國(guo)(guo)(guo)提出的“一帶一路”倡議(yi)及三大(da)全(quan)球倡議(yi),體現(xian)了(le)21世紀(ji)馬克思(si)主義(yi)的發展。 

近幾個月(yue)來(lai),兩次意義(yi)重大的會議在北京(jing)順利召開。一(yi)是中(zhong)共二十屆三(san)中(zhong)全會,會上通過了《中(zhong)共中(zhong)央關(guan)于進(jin)(jin)一(yi)步全面深化改(gai)革、推進(jin)(jin)中(zhong)國(guo)式現代化的決定》,強調了中(zhong)國(guo)深化改(gai)革的路徑(jing)與策略(lve),以繼(ji)續發展中(zhong)國(guo)特(te)色社會主(zhu)義(yi),將馬(ma)克思主(zhu)義(yi)理論與中(zhong)國(guo)具(ju)體實際相結合(he)。二是和平(ping)共處五項原則(ze)發表70周年紀念(nian)大會,為(wei)世界指明了一(yi)條在維護(hu)《聯合(he)國(guo)憲(xian)章(zhang)》宗旨與原則(ze)的基(ji)礎(chu)上,通過協(xie)商和平(ping)解決國(guo)際沖突的道(dao)路。

以馬克思主義對當前地緣政治局勢進(jin)行分(fen)析(xi),不難看出,這兩(liang)次會(hui)議(yi)文(wen)件所(suo)蘊含的(de)(de)(de)理論與實踐原則在戰略(lve)角度(du)上是(shi)直(zhi)接相關的(de)(de)(de)。如果大(da)部分(fen)國(guo)家資源不是(shi)被用于發(fa)展援助項目,消除(chu)全(quan)球貧困,為全(quan)人類建立一個(ge)與自然(ran)和(he)諧(xie)相處的(de)(de)(de)和(he)平(ping)與進(jin)步的(de)(de)(de)未來,而是(shi)被傾注于維系軍(jun)國(guo)主義的(de)(de)(de)持續擴張,那么(me)就(jiu)不可能(neng)有國(guo)家社會(hui)、經濟(ji)和(he)文(wen)化的(de)(de)(de)發(fa)展。

因此,這兩次重(zhong)要(yao)會(hui)議中(zhong)的一(yi)些內容(rong)值得特別強調,這對(dui)于推動21世紀馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)的發展,促進馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)與相關國(guo)家實際需求相適應(ying),是(shi)至(zhi)關重(zhong)要(yao)的。盡管中(zhong)國(guo)特色社會(hui)主義(yi)道路(lu)是(shi)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)在中(zhong)國(guo)具體國(guo)情下的獨特應(ying)用,具有(you)不可(ke)復制(zhi)性,但其中(zhong)所蘊含的思(si)(si)想精(jing)髓和(he)(he)主張,卻具有(you)普遍的研究(jiu)價值,可(ke)以適應(ying)全球多樣化和(he)(he)多元化的大背景。

繼續深化改(gai)革(ge),將(jiang)為(wei)(wei)實(shi)現(xian)發展目(mu)標、提(ti)高人民生活(huo)質量創(chuang)造必要(yao)條件。然而,若(ruo)缺乏一個(ge)以真誠對話(hua)與合作為(wei)(wei)基(ji)石的(de)(de)國(guo)際關(guan)系框架,反(fan)之以冷戰思維(wei)為(wei)(wei)導向,將(jiang)世界劃分(fen)為(wei)(wei)彼此(ci)割裂與對立(li)的(de)(de)陣營,迫使(shi)各國(guo)無謂地增加(jia)(jia)軍費開支,則(ze)無疑將(jiang)加(jia)(jia)大實(shi)現(xian)上述目(mu)標的(de)(de)難度。因此(ci),中(zhong)國(guo)在全面深化改(gai)革(ge)的(de)(de)同時,也向國(guo)際社會倡導和平共(gong)處的(de)(de)基(ji)本原則(ze),彰顯了中(zhong)國(guo)作為(wei)(wei)負責任大國(guo)的(de)(de)國(guo)際擔當。

在當前這個充滿挑(tiao)戰的時代,我們既要(yao)致力(li)于經濟發(fa)展,又要(yao)推進社會主義思想道(dao)德與精神文(wen)明(ming)的建設,堅(jian)持以人民為中(zhong)心,積(ji)極尋求(qiu)人與自然的和諧共生,并將安全作(zuo)為保障社會穩定的基石。

任(ren)何改革均應認識(shi)到,現代化(hua)建(jian)設(she)(she)應致力(li)于(yu)實現人(ren)與自然的(de)和諧共生。這需要我們(men)積極行動,持續(xu)降低碳排放與污(wu)染物排放水平,積極應對氣候變化(hua)帶來的(de)挑(tiao)戰;同時(shi)擴大綠色(se)生態空間,助(zhu)力(li)推動生態建(jian)設(she)(she)。

歸根結底(di),就是要(yao)堅定不移地推進改革(ge),促進21世紀(ji)馬克思主(zhu)義的(de)(de)實踐與應(ying)用(yong)。然而,在全(quan)球日益相互依存的(de)(de)背景下(xia),若忽視國(guo)(guo)際問題的(de)(de)重要(yao)性,將(jiang)極大增加這(zhe)一任務的(de)(de)難度(du)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)致(zhi)力于通過(guo)深(shen)化(hua)改革(ge)來(lai)實現高(gao)水平的(de)(de)現代化(hua),這(zhe)一進程與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)主(zhu)張的(de)(de)共(gong)同應(ying)對人(ren)類挑戰(zhan)、推動國(guo)(guo)際社會和平與和諧進步的(de)(de)愿景緊(jin)密相連。這(zhe)正是中(zhong)(zhong)共(gong)二十(shi)屆三中(zhong)(zhong)全(quan)會與和平共(gong)處五項原則(ze)發表70周年紀(ji)念大會之(zhi)間的(de)(de)重要(yao)聯系所在,它彰顯了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)致(zhi)力于構建人(ren)類命(ming)運共(gong)同體的(de)(de)堅定決心。

與此形成鮮明對(dui)比(bi)的是,北約近(jin)期也舉(ju)行(xing)了(le)峰會(hui),繼續(xu)在其(qi)成員(yuan)國間推(tui)(tui)行(xing)冷戰思維,即(ji)一國的安(an)全必須以(yi)犧牲其(qi)他(ta)國家(jia)(jia)的安(an)全為(wei)代價。冷戰思維將國際社會(hui)劃(hua)分為(wei)互不(bu)相(xiang)容的對(dui)立陣營,而和(he)平共處五項原則(ze)致力于(yu)深化國家(jia)(jia)間的相(xiang)互尊重(zhong),堅(jian)持不(bu)干涉他(ta)國內政。后者(zhe)充分體現了(le)《聯合(he)國憲章》的宗旨和(he)原則(ze),符(fu)合(he)世界各國人民的根(gen)本利益。這(zhe)些原則(ze)涵蓋(gai)安(an)全、經濟和(he)外交等核心議題,促(cu)進了(le)對(dui)國際法的公正詮(quan)釋,不(bu)允許霸權國家(jia)(jia)將自己(ji)的意志和(he)利益強(qiang)加給其(qi)他(ta)國家(jia)(jia)。這(zhe)一框架呼吁(yu)建立更加公平的南(nan)(nan)北關系,推(tui)(tui)動(dong)加強(qiang)南(nan)(nan)南(nan)(nan)合(he)作,助力更多國家(jia)(jia)擺脫不(bu)發達(da)與貧困的狀態。

國際社(she)會是一個多(duo)元交融的(de)舞(wu)臺,匯聚了豐富多(duo)樣的(de)文(wen)化、文(wen)明(ming)、宗(zong)教以(yi)及差(cha)異化的(de)經(jing)濟(ji)與(yu)社(she)會制度(du)。和平共處(chu)五項原則主張,任(ren)何制度(du)或文(wen)明(ming)均不得(de)訴(su)諸武力以(yi)強(qiang)加其意志于他人,強(qiang)調(diao)世(shi)界(jie)各文(wen)明(ming)均蘊(yun)含著值得(de)相互借鑒(jian)與(yu)學習的(de)積極(ji)要素。只(zhi)有克服狹(xia)隘的(de)集團政治與(yu)“勢力范圍”思(si)維,才(cai)能(neng)有效化解影響世(shi)界(jie)各地不同(tong)民(min)族間的(de)緊(jin)張與(yu)沖突。

從這個意義(yi)上說,中國(guo)所倡導的(de)共同安全模式(shi),致力(li)于(yu)終結世界被(bei)劃分為富裕北方(fang)(fang)(fang)與(yu)貧困南(nan)方(fang)(fang)(fang),南(nan)方(fang)(fang)(fang)國(guo)家(jia)(jia)長期依附于(yu)北方(fang)(fang)(fang)國(guo)家(jia)(jia)的(de)格(ge)局。此模式(shi)旨(zhi)在(zai)(zai)推動(dong)南(nan)北關系的(de)公平化(hua),深化(hua)南(nan)南(nan)合(he)作,助力(li)更(geng)多國(guo)家(jia)(jia)擺脫不發達與(yu)貧困狀態。其核心理念在(zai)(zai)于(yu),唯有解(jie)決貧困問題,方(fang)(fang)(fang)能(neng)使各(ge)國(guo)人民(min)真正(zheng)實現和平共處,因為一個更(geng)加繁榮的(de)世界,必然是更(geng)加安全的(de)世界。

習近平(ping)主席提(ti)出(chu)的“一帶一路”倡議(yi)(yi),以(yi)及全(quan)球發(fa)展倡議(yi)(yi)、全(quan)球安全(quan)倡議(yi)(yi)和全(quan)球文明(ming)倡議(yi)(yi),均(jun)以(yi)和平(ping)共處五項(xiang)原則為基礎,旨在推動構建(jian)人類命(ming)運(yun)共同體。它們是(shi)迄今為止規模最宏(hong)偉(wei)、影響最深遠的發(fa)展合作倡議(yi)(yi)。

 作者:何塞·路易斯·森特里亞(ya)(José Luis Centella) 西班牙共產黨(dang)主席