中(zhong)華民(min)族是(shi)愛好和(he)平的(de)(de)民(min)族。和(he)平、和(he)合、和(he)睦、和(he)諧(xie)的(de)(de)追求深(shen)深(shen)植(zhi)根于中(zhong)華民(min)族的(de)(de)精神世界之(zhi)中(zhong)，深(shen)深(shen)溶化(hua)在中(zhong)國(guo)人民(min)的(de)(de)血脈之(zhi)中(zhong)。

“親仁善鄰(lin)”，典出《》，原(yuan)文為“親仁善鄰(lin)，國之寶也”，意思是親近仁德，與鄰(lin)邦友善相處，是立國的法(fa)寶。

在“親仁(ren)善(shan)鄰”中，“親仁(ren)”和(he)“善(shan)鄰”是(shi)相互(hu)呼應、相互(hu)補充的(de)關(guan)系，“親仁(ren)”是(shi)建立(li)“善(shan)鄰”關(guan)系的(de)基(ji)礎，“善(shan)鄰”則(ze)是(shi)對(dui)“親仁(ren)”理(li)念的(de)具體實踐。

“親仁善鄰”體(ti)現(xian)了(le)中華民族傳(chuan)統睦鄰智慧與處(chu)世之(zhi)道，也成為今(jin)天 “構建人類命運共(gong)同體(ti)”的思想源泉(quan)之(zhi)一。

歷史(shi)上，古代中國(guo)長期(qi)奉行睦鄰友好(hao)、開放包容的(de)對外政策(ce)，吸引了周邊鄰國(guo)的(de)學子(zi)和商人(ren)(ren)來(lai)到(dao)了中國(guo)。在唐朝的(de)長安，來(lai)自不同(tong)地區(qu)、文(wen)(wen)化、宗教信仰和語(yu)言的(de)人(ren)(ren)們可以(yi)聚在一起分享(xiang)思(si)想，進行貿易和交流，并相互(hu)學習。日本先后派出19次遣唐使(shi)，來(lai)學習思(si)想、技(ji)術、文(wen)(wen)化、制度等。

除了(le)(le)吸引人們來(lai)到中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，歷史(shi)上還有一些具有深遠國(guo)(guo)(guo)(guo)際影響的(de)對(dui)外(wai)交流(liu)事件成為了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)與其他國(guo)(guo)(guo)(guo)家友好交往的(de)千古佳話。漢朝的(de)張騫出使西(xi)域，“鑿(zao)空(kong)之旅”開啟了(le)(le)陸上的(de)“絲(si)綢(chou)之路”，促進(jin)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)和西(xi)域國(guo)(guo)(guo)(guo)家文明的(de)交流(liu)；唐朝的(de)鑒真東渡，將中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文化向日本進(jin)行了(le)(le)全面(mian)的(de)介紹和傳播，包(bao)括建筑、雕塑、美(mei)術(shu)、文學、醫學等等；明朝的(de)鄭和下(xia)西(xi)洋，不僅輸出了(le)(le)絲(si)綢(chou)、茶葉、瓷(ci)器(qi)等豐(feng)富的(de)物產，而且還在沿(yan)途傳授了(le)(le)造(zao)船、耕(geng)種、畜(chu)牧等技術(shu)。

中國共產黨成立以后，高度重視馬克思主義(yi)基本原理同(tong)中華優秀傳統文化相結合，賦予了“親仁善鄰”新的時(shi)代(dai)價值和意義(yi)。

 1949年10月1日，中(zhong)華(hua)人(ren)民共和(he)國(guo)開國(guo)大典上(shang)，毛澤東主席向全(quan)世界(jie)宣(xuan)(xuan)讀了《中(zhong)華(hua)人(ren)民共和(he)國(guo)中(zhong)央人(ren)民政府公(gong)(gong)告(gao)》，正是在這份開國(guo)公(gong)(gong)告(gao)里，中(zhong)國(guo)政府莊嚴(yan)宣(xuan)(xuan)告(gao)：“凡愿遵守平等、互利(li)及互相(xiang)尊(zun)重領土(tu)主權等項原則的任何外國(guo)政府，本政府均愿與之(zhi)建立(li)外交關(guan)系。”這一(yi)宣(xuan)(xuan)告(gao)翻開了新中(zhong)國(guo)外交嶄新的一(yi)頁。

1953年(nian)12月31日，周恩來總理在同印(yin)度政府代表團(tuan)談話時，首(shou)次(ci)提出(chu)國家之(zhi)間和平(ping)共處(chu)的五項原則，即(ji)“互(hu)相(xiang)尊重(zhong)領(ling)土主權，互(hu)不侵(qin)犯，互(hu)不干涉內政，平(ping)等互(hu)利，和平(ping)共處(chu)”。

1955年(nian)的萬隆會(hui)議上，周恩來(lai)(lai)總(zong)理在大(da)會(hui)發言中提出：“五(wu)項原(yuan)則完全可(ke)以成為(wei)在我們(men)中間建立友(you)好(hao)合作(zuo)和親善睦鄰關(guan)系的基礎。”并將“互(hu)(hu)相尊重(zhong)領(ling)土(tu)主(zhu)權”改為(wei)“互(hu)(hu)相尊重(zhong)主(zhu)權和領(ling)土(tu)完整”加以表(biao)述(shu)。至(zhi)此，和平共處五(wu)項原(yuan)則的表(biao)述(shu)方式就被確定下來(lai)(lai)。

和(he)平共處五項原則，得(de)到(dao)了國際社會普遍(bian)(bian)的(de)(de)接受，也打(da)開了新中(zhong)國外(wai)交的(de)(de)新局面，到(dao)1979年底同中(zhong)國建(jian)交的(de)(de)國家已經多達120個，遍(bian)(bian)布五大(da)洲。

進入到改革開放和(he)社會主義現代(dai)化建設新時期(qi)，中(zhong)國通過上(shang)海合(he)作(zuo)(zuo)組織、東(dong)盟(meng)與中(zhong)日韓合(he)作(zuo)(zuo)、東(dong)盟(meng)地區論(lun)壇、亞洲合(he)作(zuo)(zuo)對話、中(zhong)俄(e)印(yin)和(he)中(zhong)日韓等多個多邊對話機(ji)制，促進了本地區的睦鄰合(he)作(zuo)(zuo)。

黨(dang)的十(shi)八大(da)以來，以習近平同志為核心的黨(dang)中(zhong)央，深刻把握新時代中(zhong)國(guo)與世界(jie)發展大(da)勢，在(zai)對外(wai)工(gong)作中(zhong)進行一(yi)系列的重大(da)理(li)論和(he)實踐(jian)創新。

2013年9月和10月，習近平總書記在出訪中亞和東南(nan)亞國家(jia)(jia)等周(zhou)邊國家(jia)(jia)期間，先后(hou)提(ti)(ti)出共建“絲(si)綢之路(lu)經(jing)濟帶”、“21世紀海上絲(si)綢之路(lu)”的(de)重大(da)倡議(yi)，簡稱“一(yi)帶一(yi)路(lu)”倡議(yi)。倡議(yi)一(yi)經(jing)提(ti)(ti)出，得(de)到了國際社會的(de)廣泛認同和積(ji)極(ji)響應。倡議(yi)提(ti)(ti)出十年來，拉動(dong)近萬(wan)億(yi)美元(yuan)投資規模，形成3000多個合(he)作(zuo)項(xiang)目，為沿線國家(jia)(jia)創造(zao)42萬(wan)個工(gong)作(zuo)崗位(wei)，讓將近4000萬(wan)人擺脫貧困。

隨著中國與周(zhou)邊國家經(jing)貿合作(zuo)的(de)(de)(de)不斷深化(hua)(hua)，中國和各(ge)國人(ren)民(min)之(zhi)間的(de)(de)(de)聯系與文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)交(jiao)流也更加緊密。黨的(de)(de)(de)十八(ba)大(da)以來，中國大(da)力支持與周(zhou)邊國家的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)交(jiao)流，廣(guang)泛開展教育(yu)、醫(yi)療、科技、文(wen)化(hua)(hua)等各(ge)個(ge)領域的(de)(de)(de)合作(zuo)，架設(she)起一座又一座民(min)心(xin)相(xiang)通的(de)(de)(de)橋梁(liang)。

面(mian)向未(wei)來，一個(ge)擁有5000多年璀璨文明史的(de)大國，一個(ge)有著深厚天下情懷和貢(gong)獻人類抱(bao)負(fu)的(de)民(min)族(zu)，堅定(ding)站(zhan)在(zai)歷史正(zheng)確一邊(bian)、人類文明進步一邊(bian)，守正(zheng)開新創造中(zhong)華民(min)族(zu)現(xian)代文明，矢志(zhi)不渝推(tui)動構建人類命運共(gong)同體，必(bi)將為人類和平與發(fa)展的(de)崇高事業作出新的(de)更大貢(gong)獻 ！