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讓我們掌握了思想和文化主動(人民觀點) ——深刻理解“兩個結合”的重大意義⑤

  堅持“兩個結合”,就要更加注重精神上的獨立自主(zhu),更加具有“在中國大地上探尋適合自己(ji)的道(dao)路和辦法”的高度(du)自覺和堅定自信(xin)

  從中華優(you)秀傳(chuan)統(tong)文化中汲取(qu)治國理政的(de)理念(nian)和(he)思維,可以(yi)為回(hui)答今天的(de)時(shi)代課題提供智(zhi)慧和(he)啟示

  延續中(zhong)華民族“修史立典,存史啟智,以文化(hua)人”的(de)(de)(de)傳統,黨的(de)(de)(de)二十大前夕,黨中(zhong)央批準實施的(de)(de)(de)重大文化(hua)工程《復興文庫》一(yi)至三編出(chu)版發行。在所作(zuo)的(de)(de)(de)序(xu)言(yan)中(zhong),習近平總書記勉(mian)勵要“萃(cui)取歷史精(jing)華,推(tui)動(dong)理論創新”“不(bu)斷推(tui)進馬克思主義(yi)中(zhong)國化(hua)時(shi)(shi)代化(hua)”,發出(chu)“堅(jian)(jian)定歷史自信(xin)、把握時(shi)(shi)代大勢、走好中(zhong)國道路”的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代強音。以古之規矩(ju),開今之生面,體(ti)現著“堅(jian)(jian)定文化(hua)自信(xin),就是(shi)堅(jian)(jian)持走自己的(de)(de)(de)路”的(de)(de)(de)高(gao)度自覺和主動(dong)。

  在文化(hua)傳(chuan)承發展座談會(hui)上,習近平總書記深入闡釋“兩(liang)個(ge)(ge)結(jie)合”的(de)(de)重大意義,指出“‘結(jie)合’打開了創新(xin)空間(jian),讓我們掌握(wo)了思想和(he)(he)文化(hua)主(zhu)動(dong),并(bing)有(you)力地作(zuo)用(yong)(yong)于(yu)道路、理論和(he)(he)制(zhi)度(du)”,強調(diao)“‘第二個(ge)(ge)結(jie)合’是又(you)一次(ci)的(de)(de)思想解放(fang),讓我們能(neng)夠在更廣(guang)闊的(de)(de)文化(hua)空間(jian)中(zhong),充(chong)分運用(yong)(yong)中(zhong)華(hua)優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)的(de)(de)寶貴資源,探(tan)索面向(xiang)未來的(de)(de)理論和(he)(he)制(zhi)度(du)創新(xin)”。馬克(ke)思主(zhu)義和(he)(he)中(zhong)華(hua)優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)彼此(ci)存在高度(du)的(de)(de)契合性,“結(jie)合”造就(jiu)了一個(ge)(ge)有(you)機統(tong)(tong)一的(de)(de)新(xin)的(de)(de)文化(hua)生命(ming)體,這本身就(jiu)是創新(xin),同時又(you)開啟了廣(guang)闊的(de)(de)理論和(he)(he)實踐創新(xin)空間(jian)。

  在新的(de)(de)(de)(de)歷史起(qi)點上繼續推動文(wen)化(hua)繁榮(rong)、建(jian)設文(wen)化(hua)強(qiang)國(guo)、建(jian)設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)現代(dai)文(wen)明,要堅(jian)定(ding)文(wen)化(hua)自信,堅(jian)持(chi)走自己(ji)的(de)(de)(de)(de)路,立足中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)偉(wei)大歷史實(shi)(shi)踐和(he)當代(dai)實(shi)(shi)踐,用中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)(dao)理總(zong)結好中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)經驗,把中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)經驗提升為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)理論(lun),實(shi)(shi)現精(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)獨(du)立自主(zhu)。扎根(gen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)土壤,方(fang)有(you)源頭(tou)活水、充沛養分;堅(jian)持(chi)獨(du)立自主(zhu),方(fang)可“任(ren)憑風(feng)浪起(qi),穩坐釣(diao)魚船”。正如習近平總(zong)書記強(qiang)調的(de)(de)(de)(de):“我們黨在革(ge)命、建(jian)設、改革(ge)各個(ge)歷史時期,堅(jian)持(chi)從我國(guo)國(guo)情出發,探索并形成了符(fu)合中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)實(shi)(shi)際的(de)(de)(de)(de)新民主(zhu)主(zhu)義革(ge)命道(dao)(dao)路、社(she)會主(zhu)義改造(zao)和(he)社(she)會主(zhu)義建(jian)設道(dao)(dao)路、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義道(dao)(dao)路,這種(zhong)獨(du)立自主(zhu)的(de)(de)(de)(de)探索精(jing)神(shen),這種(zhong)堅(jian)持(chi)走自己(ji)路的(de)(de)(de)(de)堅(jian)定(ding)決心,是我們黨不(bu)斷(duan)從挫(cuo)折(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)覺(jue)醒(xing)、不(bu)斷(duan)從勝利走向勝利的(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。”堅(jian)持(chi)“兩個(ge)結合”,就要更(geng)(geng)加注(zhu)重精(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)獨(du)立自主(zhu),更(geng)(geng)加具(ju)有(you)“在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)大地(di)上探尋適(shi)合自己(ji)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路和(he)辦法”的(de)(de)(de)(de)高(gao)度自覺(jue)和(he)堅(jian)定(ding)自信。

  文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自(zi)信(xin)(xin)是(shi)更(geng)(geng)基(ji)本、更(geng)(geng)深(shen)沉、更(geng)(geng)持久的力量(liang)(liang)。堅(jian)定中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社會主(zhu)義道(dao)(dao)路自(zi)信(xin)(xin)、理(li)(li)論(lun)自(zi)信(xin)(xin)、制度(du)自(zi)信(xin)(xin),說(shuo)到底是(shi)要堅(jian)定文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自(zi)信(xin)(xin)。中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)秀傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的豐富哲學思想、人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神(shen)、教化(hua)思想、道(dao)(dao)德理(li)(li)念等,可(ke)以(yi)(yi)(yi)為人(ren)們認識和改造世界提(ti)供有益(yi)啟迪,可(ke)以(yi)(yi)(yi)為治國理(li)(li)政提(ti)供有益(yi)啟示,也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)為道(dao)(dao)德建設(she)提(ti)供有益(yi)啟發。比(bi)(bi)如,統籌(chou)推(tui)(tui)進“五(wu)位(wei)一(yi)體”總體布局、協調推(tui)(tui)進“四個全面”戰略布局,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)重(zhong)要內容(rong);推(tui)(tui)動(dong)高質(zhi)量(liang)(liang)發展,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)重(zhong)要支(zhi)點;滿足(zu)人(ren)民日(ri)益(yi)增長(chang)的美好生活需要,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)重(zhong)要因素;戰勝前進道(dao)(dao)路上(shang)各(ge)種風險挑戰,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)重(zhong)要力量(liang)(liang)源泉。立足(zu)當(dang)前,我們比(bi)(bi)以(yi)(yi)(yi)往任何一(yi)個時代(dai)都(dou)(dou)更(geng)(geng)有條(tiao)件(jian)破解“古今(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)西之爭(zheng)”,也(ye)比(bi)(bi)以(yi)(yi)(yi)往任何一(yi)個時代(dai)都(dou)(dou)更(geng)(geng)迫(po)切需要一(yi)批熔(rong)鑄古今(jin)、匯通(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)西的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)成果,為理(li)(li)論(lun)和制度(du)創新奠(dian)定更(geng)(geng)加(jia)堅(jian)實的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)基(ji)礎。

  這(zhe)些年(nian),“未來(lai)(lai)已(yi)來(lai)(lai)”這(zhe)個詞很流(liu)(liu)行,但也不(bu)(bu)能忘(wang)了“過去(qu)未去(qu)”。文(wen)(wen)化(hua)(hua)不(bu)(bu)是凝固的(de)(de)(de)(de)雕塑,而是流(liu)(liu)動的(de)(de)(de)(de)活水(shui);水(shui)往哪(na)個方(fang)向流(liu)(liu),與現實(shi)的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)需要(yao)(yao)和社會(hui)制(zhi)(zhi)(zhi)度密不(bu)(bu)可(ke)分。比如(ru),今天全面(mian)推行的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)湖長(chang)制(zhi)(zhi)(zhi),借鑒吸收了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代的(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)水(shui)智(zhi)慧。在(zai)古代,基層水(shui)利管(guan)理(li)者(zhe)負責維(wei)護日常用水(shui)秩(zhi)序、修筑堰壩、疏浚圳溝等,在(zai)農業生產中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)揮了重要(yao)(yao)作用,“渠長(chang)”“河(he)(he)長(chang)”“湖長(chang)”等均可(ke)見(jian)于傳(chuan)世(shi)文(wen)(wen)獻。先賢們在(zai)水(shui)利管(guan)理(li)制(zhi)(zhi)(zhi)度方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)探索(suo)與實(shi)踐(jian),為當今的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)湖治(zhi)(zhi)理(li)提供了寶(bao)(bao)貴借鑒。現在(zai),河(he)(he)湖長(chang)制(zhi)(zhi)(zhi)帶來(lai)(lai)河(he)(he)湖“長(chang)治(zhi)(zhi)”,江河(he)(he)湖泊面(mian)貌發(fa)生歷史(shi)性(xing)變化(hua)(hua),“小切口(kou)”帶來(lai)(lai)了“大轉變”。由(you)此(ci)(ci)來(lai)(lai)看,從中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)汲取治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政的(de)(de)(de)(de)理(li)念和思維(wei),可(ke)以為回答今天的(de)(de)(de)(de)時代課(ke)題提供智(zhi)慧和啟示。方(fang)此(ci)(ci)之際,只要(yao)(yao)我(wo)們能夠在(zai)更廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)空(kong)間中(zhong)(zhong)(zhong),充(chong)分運(yun)用中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)貴資源,探索(suo)面(mian)向未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)理(li)論和制(zhi)(zhi)(zhi)度創新,把中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊含的(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)貴而豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)價值、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)智(zhi)慧和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)精神充(chong)分激活并有效運(yun)用起來(lai)(lai),就一(yi)定(ding)能戰勝(sheng)各種風險挑(tiao)戰、實(shi)現既定(ding)奮斗目標(biao)。

  “周雖舊邦(bang),其命維(wei)新(xin)。”幾千年前,中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)先民(min)們(men)(men)就(jiu)秉持(chi)變(bian)革(ge)和開放精神,開啟了締造中(zhong)華文(wen)明的(de)(de)(de)偉(wei)大實踐。面向未來(lai),站立在浸潤優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)中(zhong)華大地上,堅持(chi)“兩個結合”,堅持(chi)與時俱進、守正創新(xin),我們(men)(men)的(de)(de)(de)道路無(wu)比(bi)寬廣、我們(men)(men)的(de)(de)(de)前景(jing)無(wu)比(bi)光明!

  《 人民日(ri)報 》( 2023年07月10日(ri) 05 版(ban))

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