編者按：自古以(yi)來，龍被(bei)視(shi)為中華民族的(de)象征，代(dai)表(biao)著吉祥、尊貴、力量(liang)和好運，中國人常(chang)自稱(cheng)為“龍的(de)傳人”。2024年是(shi)農歷龍年，黃河新聞網將以(yi)“龍”為主線，在三晉大地(di)開啟一場“尋(xun)龍記”，共同探秘山(shan)西(xi)的(de)“含龍量(liang)”到底有多高。

晉祠，位于太(tai)原市西南25公(gong)里處(chu)，為供奉周武(wu)王次子叔虞而建，后詔封(feng)叔虞母后邑(yi)姜“顯靈昭濟圣母”，正殿(dian)改奉“圣母”邑(yi)姜，遂稱(cheng)之為圣母殿(dian)。

圣母殿前的(de)(de)八根(gen)木(mu)雕的(de)(de)盤(pan)龍柱(zhu)，是(shi)中國現存最早也是(shi)唯一的(de)(de)木(mu)雕盤(pan)龍柱(zhu)。根(gen)據墨書題記(ji)考知，它(ta)們是(shi)完成于北宋元(yuan)佑二年(nian)(nian)也就是(shi)公元(yuan)1087年(nian)(nian)之前，距今已有接近(jin)千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史。就連(lian)故宮(gong)太和殿內(nei)的(de)(de)盤(pan)龍柱(zhu)，都得叫它(ta)一聲“祖爺爺”。

這八條(tiao)盤(pan)龍(long)(long)和以往的盤(pan)龍(long)(long)柱不(bu)同，是將龍(long)(long)和柱分開雕(diao)鑿，先有柱子(zi)，后來再(zai)將盤(pan)龍(long)(long)運用(yong)榫卯結(jie)構雕(diao)鑿好之后拼接在一起，盤(pan)在柱子(zi)上。也正因為是榫卯結(jie)構，才使(shi)得(de)(de)這些龍(long)(long)非常地堅固，歷經千年依然(ran)鱗(lin)片層層、須髯根(gen)根(gen)，不(bu)得(de)(de)不(bu)叫(jiao)人贊嘆工(gong)藝(yi)之精湛。

要說這八(ba)條龍(long)中的“顯眼包”，那(nei)當數(shu)網紅“比耶龍(long)”。很會(hui)“賣(mai)萌(meng)”的它，用兩個(ge)龍(long)爪形成一個(ge)剪刀手的樣子，仿佛(fo)在跟前(qian)來游玩的游客“比耶”，因此成了(le)爆火(huo)的拍(pai)(pai)照打卡(ka)地。如果你有機會(hui)前(qian)去，別忘了(le)跟“比耶龍(long)”合拍(pai)(pai)互動，一起(qi)向(xiang)生活(huo)比個(ge)耶。

除了圣母殿(dian)前的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕盤龍(long)(long)柱(zhu)，與此(ci)毗鄰的(de)(de)(de)(de)元代(dai)建筑唐叔虞祠正殿(dian)內，還留存有(you)十分罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)塑(su)(su)盤龍(long)(long)柱(zhu)，屬最早的(de)(de)(de)(de)泥(ni)塑(su)(su)盤龍(long)(long)柱(zhu)。取材于天地之間的(de)(de)(de)(de)泥(ni)士(shi)，更加激發(fa)了能工巧匠(jiang)們的(de)(de)(de)(de)創造(zao)力(li)，相(xiang)較于圣母殿(dian)的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕盤龍(long)(long)，這(zhe)里彩(cai)塑(su)(su)盤龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)體態則更為健(jian)碩，造(zao)型更加夸張(zhang)奔放。張(zhang)牙舞爪、粗壯有(you)力(li)、氣勢兇猛，有(you)騰云駕霧之勢，極(ji)盡其莊嚴威儀。