中華(hua)文明(ming)傳統文化的(de)(de)最(zui)高境界(jie)就是道與德的(de)(de)辯證關系(xi)，即陰(yin)與陽二者(zhe)和合(he)統一(yi)的(de)(de)協調與平衡，既相(xiang)互配合(he)，相(xiang)互促進，我中有(you)你(ni)，你(ni)自以(yi)為，達到(dao)高度的(de)(de)知(zhi)行合(he)一(yi)，高度的(de)(de)自覺默契(qi)，高度的(de)(de)主動行動，三維一(yi)體，則天地人三利合(he)一(yi)，有(you)求必應，事事順利！

這是幾十年來，我最深(shen)刻的(de)感(gan)悟，深(shen)刻的(de)感(gan)應，深(shen)刻的(de)應驗，可謂是事物(wu)發生(sheng)發展的(de)必然規律！

一個現象(xiang)，一個靈感，便可得(de)到準確(que)無誤的(de)判斷和結果(guo)！具備(bei)這種功(gong)夫，需(xu)要對(dui)天和地(di)的(de)自然規(gui)律，需(xu)要對(dui)人(ren)的(de)行(xing)為(wei)規(gui)律，需(xu)要對(dui)事物和人(ren)的(de)關系，進行(xing)深(shen)入調查研究，深(shen)入思考判斷，深(shen)入演繹論證，你一定能夠(gou)做(zuo)到先(xian)知先(xian)覺！

昨天是2023年第200天，黨(dang)中央國務院發布促進民(min)營(ying)經濟發展壯大(da)的(de)意見，你注意到了沒有？為(wei)什么選擇這(zhe)(zhe)一天頒布這(zhe)(zhe)樣的(de)重(zhong)(zhong)大(da)政策(ce)呢？這(zhe)(zhe)就是兩個(ge)百分(fen)之百在時(shi)間和(he)(he)空間的(de)交(jiao)叉點上，需要做(zuo)出的(de)重(zhong)(zhong)大(da)決策(ce)，即國有經濟和(he)(he)私營(ying)經濟協同(tong)共進，最(zui)佳的(de)時(shi)機和(he)(he)最(zui)佳的(de)效果！

這就是中華文明和中華文化在新時代(dai)改變(bian)(bian)中國的(de)(de)第二(er)個結合，國家如此，社會更是如此。懂得(de)了(le)這個道(dao)理，感(gan)悟變(bian)(bian)成(cheng)感(gan)應(ying)，感(gan)應(ying)發生靈感(gan)，預(yu)見(jian)未來的(de)(de)基本(ben)功(gong)就具備了(le)，事業發展的(de)(de)道(dao)路就通暢了(le)，成(cheng)功(gong)只是一(yi)個循序漸進的(de)(de)過(guo)程，而且是必然實現的(de)(de)結果！

希望大家認真學習，在提(ti)升覺悟的同(tong)時，提(ti)升自己的工(gong)作(zuo)水(shui)平和(he)工(gong)作(zuo)業(ye)績，這正是華恒遠(yuan)十年創(chuang)業(ye)成就未來(lai)的大道理！

下面這篇文(wen)章感悟深刻，可以(yi)舉一反三(san)思考！

大道理

2023年7月(yue)20日17:39:10

自(zi)然(ran)萬物都(dou)要(yao)遵循天(tian)道的規律，若是(shi)逆(ni)天(tian)而(er)行，必定會(hui)受到老天(tian)的懲罰，給自(zi)己帶(dai)來禍事。

人在做，天在看，世間之事，凡有果，必有因(yin)。

人與人相處(chu)，亦是如此。

在生命的(de)(de)長河中(zhong)，你做過(guo)的(de)(de)每件事(shi)，你說過(guo)的(de)(de)每句(ju)話，終會回到自己身(shen)上(shang)。

1.你敬人，人敬你

孟子云：“愛(ai)人(ren)者，人(ren)恒愛(ai)之；敬(jing)人(ren)者，人(ren)恒敬(jing)之。”

尊重，不論何時都是(shi)相互的

人(ren)生在世，懂(dong)得(de)尊重(zhong)別(bie)人(ren)，才能(neng)贏(ying)得(de)尊重(zhong)。

正所謂：你(ni)敬人一(yi)尺，人敬你(ni)一(yi)丈。

在一個縣(xian)城里，有一位(wei)樂(le)善好施的縣(xian)令，同百姓(xing)們相處融洽。

一(yi)日(ri)，縣令外出體(ti)恤民情，途中遇到(dao)一(yi)個乞(qi)丐，眾人露出不屑的(de)神情。

然而，乞丐卻(que)很有禮貌的(de)向縣令彎腰(yao)行禮，并道了一(yi)句：“您辛苦了！”

縣(xian)令見(jian)狀，馬(ma)上脫下官帽回禮。

隨從(cong)疑惑的問(wen)道(dao)：“您(nin)是此縣高高在上的縣令，為何要向這卑(bei)微的乞(qi)丐行(xing)禮？”

縣令說道(dao)：“乞丐(gai)都懂得(de)尊(zun)重別人，若我不(bu)(bu)懂，豈(qi)不(bu)(bu)是連乞丐(gai)都不(bu)(bu)如？“

縣令的回(hui)答讓隨從羞愧不(bu)已。

人(ren)最頂級(ji)的修養(yang)，是尊重與(yu)自(zi)己不同的人(ren)。

無論身份地(di)位(wei)有(you)多高(gao)，尊重都是不可或缺的。

因(yin)為尊重(zhong)，不僅能給人(ren)體面，更能護人(ren)尊嚴。

身(shen)份高不盛(sheng)氣凌人，身(shen)份低也不自卑怯懦。

你(ni)敬人，人才敬你(ni)。你(ni)尊(zun)重我的感受，我也愿(yuan)意替(ti)你(ni)考量。

平(ping)等(deng)相待(dai)，互相尊重，才是為人處世的最高境界。

常(chang)言(yan)道(dao)：“愛(ai)出者(zhe)愛(ai)返，福(fu)往者(zhe)福(fu)來(lai)。”

尊重人(ren)(ren)者(zhe)，必(bi)有人(ren)(ren)敬(jing)；得(de)人(ren)(ren)心者(zhe)，好運(yun)常伴(ban)。

2.與人為善，福報自來

《道(dao)德(de)經·第七十九章》中說：“天道(dao)無親，常與善(shan)人。”

天(tian)理公道(dao)，無親昵，不(bu)偏(pian)私，常常使善(shan)良之人獲(huo)得厚福。

人活一(yi)世，施(shi)人與惡，報應不斷(duan)；與人為善，福報自來(lai)。

你(ni)的一言一行，一舉一動(dong)，都會影響你(ni)未來的福運。

春秋時期，秦(qin)穆公的愛馬走(zou)失了(le)，被岐(qi)山(shan)的老(lao)百姓抓到，將馬殺掉吃了(le)馬肉。

手下抓到這(zhe)些百姓后(hou)，得知自己吃的是(shi)秦穆公的馬后(hou)，都十分(fen)驚恐(kong)。

可秦穆(mu)公不但(dan)沒有懲罰他們，反而(er)請他們喝(he)酒。

秦穆公關切的向他們說道：“吃了(le)馬肉，若(ruo)不喝酒，會傷害身體。”

他們自覺慚愧，喝(he)完酒便匆忙離開了。

三年后，秦穆(mu)公攻打晉國時(shi)，被敵人(ren)包圍。

命(ming)懸(xuan)一線(xian)時，百姓(xing)們(men)(men)殺出重圍，冒死救出秦(qin)穆(mu)公，來報答秦(qin)穆(mu)公當初(chu)讓他們(men)(men)食馬(ma)飲酒的恩德。

秦穆公萬萬沒想到，三年前的善舉，救(jiu)了百(bai)姓，也救(jiu)了自己。

正所謂：“心(xin)存善(shan)念，天必佑(you)之。”

你(ni)的(de)善良(liang)里，一定藏著(zhu)你(ni)的(de)“貴人(ren)”，在(zai)你(ni)陷入(ru)危險時，便會有人(ren)來拯救你(ni)，助你(ni)趨吉避兇，度過險境。

積德行善(shan)是(shi)(shi)一(yi)種修(xiu)行，更是(shi)(shi)好運的(de)積累。

老話講(jiang)：天道好輪回。

用善良(liang)對待別(bie)人，別(bie)人也(ye)會用善良(liang)來回(hui)報你(ni)；把福(fu)報送(song)給別(bie)人，自己也(ye)會收獲(huo)更多的福(fu)氣。

心(xin)底善良(liang)的人(ren)，福報(bao)都(dou)在路上。

3.人欠你，天還你

《道(dao)德(de)經·第七十七章》中說：“天(tian)之(zhi)道(dao)，損有余而(er)補不足。”

天(tian)地無限(xian)，重在均衡，你(ni)所獲得的福(fu)報，都會與你(ni)的德行保持平衡。

人若欺你(ni)(ni)，天會護你(ni)(ni)；人若欠你(ni)(ni)，天必還你(ni)(ni)。

寬厚待(dai)人，是一種(zhong)智(zhi)慧，更是在(zai)給自己積累福報。

明朝有(you)(you)一個讀書人(ren)叫徐子闊，他有(you)(you)一位賢惠能干(gan)的(de)妻子。

徐子(zi)闊的母(mu)(mu)親早早離世，父親娶了繼母(mu)(mu)。繼母(mu)(mu)偏心(xin)，只愛自己的兒(er)子(zi)，對他和妻子(zi)萬般苛待。

積怨已久(jiu)的徐子闊想找繼母(mu)理論，卻(que)被妻子勸下來。

后來，父親去(qu)世，繼母將家產(chan)據為己有(you)，留給自己的兒子。

徐子闊忍(ren)(ren)無可忍(ren)(ren)，要(yao)找繼母要(yao)回家產，卻又被妻子攔下來。

幾年后，繼母的兒子沾染惡習，敗光全部家產，母子只(zhi)能(neng)靠乞(qi)討(tao)為生。

此(ci)時(shi)，妻子(zi)卻讓徐子(zi)闊(kuo)將其母子(zi)接回，好生照(zhao)顧(gu)，還幫助繼母的兒子(zi)戒除(chu)惡習，還清了欠款。

繼母感動萬(wan)分，內心愧疚不已，從此對待(dai)徐子(zi)闊(kuo)夫婦視如己出。

不久，徐(xu)子(zi)闊的妻子(zi)生(sheng)了三個(ge)兒子(zi)，為徐(xu)家延(yan)續了香火。

多年以后，三個兒子都考取了(le)進(jin)士，還娶了(le)漂亮的妻子。

一家人在和睦融洽的氛圍(wei)中(zhong)，幸(xing)福的生活。

荀子(zi)說：“為善(shan)者，天報之以福(fu)；為惡者，天報之以禍。”

人這一生，是忠是奸天(tian)會辨，是惡是善天(tian)會判。

世上最聰明的人，便是寬厚之人。

不精于算計(ji)，只(zhi)會為(wei)他人讓利，懂得(de)(de)得(de)(de)饒人處(chu)且饒人。

每一份寬容的背后，都會有(you)意想不到的收獲。

正所謂：人(ren)厚道，天不欺。寬(kuan)厚之人(ren)，必有厚福。

▽

人性的兩端是(shi)善惡，事物的兩端是(shi)因果。命運如何，全在自(zi)己。

因果輪回，凡事有報(bao)。

若想自己(ji)(ji)得到(dao)別(bie)人的尊重與善待，就要(yao)嚴(yan)以律(lv)己(ji)(ji)，端正自己(ji)(ji)的言行(xing)。

種(zhong)好自(zi)己的福(fu)(fu)田，積攢好自(zi)己的福(fu)(fu)報，老天必(bi)然(ran)不會虧(kui)待你。 來源：老子道(dao)德經