1. 彩繪鸛魚(yu)石斧圖(tu)陶缸(現藏(zang)于)
屬仰韶文化類型,1978年出土于河(he)南省臨汝縣閻村。陶質彩繪,器高47厘米(mi)、口(kou)徑(jing)32.7厘米(mi)。陶缸繪有(you)鸛(guan)鳥銜魚,旁邊(bian)豎立(li)一件(jian)石斧的(de)畫面,以粗重結實的(de)黑線(xian)勾出結構,畫面效果粗獷(guang)有(you)力,具有(you)中華民(min)族遠古(gu)時代(dai)的(de)造型特征,是一件(jian)罕見的(de)珍品。
2.陶鷹鼎(現藏于中(zhong)國國家(jia)博物館(guan))
屬新石器時代,1957年出土于陜西省華縣太平莊。通高只有36厘(li)米(mi),但(dan)看上去顯得威武(wu)而雄壯。鷹的(de)(de)前胸為鼎腹,飽滿粗(cu)壯,器口(kou)開在鷹的(de)(de)背部(bu)。鷹的(de)(de)雙目圓睜,周身(shen)光潔(jie)未加(jia)紋飾,喙部(bu)呈(cheng)有力的(de)(de)勾狀。
3. 后母戊銅(tong)鼎(ding)(現藏中(zhong)國(guo)國(guo)家博物館(guan))
屬商后期(約公元前(qian)十四(si)世(shi)紀——公元前(qian)十一世(shi)紀),1939年(nian)河南省安(an)陽(yang)市武官村出(chu)土。亦稱“司(si)母戊大方鼎”,高(gao)133厘(li)米、口(kou)長110厘(li)米、口(kou)寬79厘(li)米、重(zhong)832.84千克。
4. 利(li)簋(現藏中國國家博(bo)物館)
屬西周(zhou)早(zao)期,1976年(nian)出土于陜(shan)西臨潼,是已發現的(de)時(shi)代最早(zao)的(de)西周(zhou)青銅器。為武(wu)王時(shi)期有司(官名)利所作的(de)祭器,高28厘米、口徑22厘米。
5.大盂鼎(現藏中國(guo)國(guo)家博物(wu)館)
屬(shu)西(xi)(xi)周康王(wang)時(shi)期,清道光間(jian)在(zai)陜西(xi)(xi)眉(mei)縣禮村出土。大(da)盂鼎是現存西(xi)(xi)周青銅器(qi)中的大(da)型器(qi),造型端莊穩重(zhong)、典(dian)麗堂皇,為世(shi)間(jian)瑰寶。大(da)盂鼎字體莊嚴凝重(zhong)而(er)美觀,故(gu)在(zai)成(cheng)、康時(shi)代(dai)中,以書法的成(cheng)就而(er)言,當以其居(ju)首位(wei)。
6. 虢季子白盤(現藏中(zhong)國國家博物館)
屬西周,清(qing)道(dao)光(guang)年間虢(guo)鎮虢(guo)川司出土。此盤自道(dao)光(guang)年間出土后(hou),曾被當地(di)農人用以喂馬(ma),幾經(jing)動蕩,被劉銘傳覓得(de)并藏起。解放(fang)后(hou),劉氏后(hou)人將此盤掘(jue)出獻給國家。自此,虢(guo)季子白盤才得(de)以重(zhong)放(fang)異彩,供(gong)世人欣賞(shang)。
7.明代(dai)鳳冠(現藏和北京昌平定陵博物(wu)館)
1957年北京市昌(chang)平縣定陵出土。
8. 嵌(qian)綠松(song)石象牙杯(現藏(zang)中科(ke)院(yuan)考古(gu)所)
屬商代,1976年安陽市殷(yin)墟婦好墓出土(tu)。這件象牙(ya)杯高(gao)30.5厘米,是(shi)用象牙(ya)根段制成,因料造型,頗具匠心(xin)。
9.晉侯蘇鐘(其中14只(zhi)在上海博(bo)物館、2只(zhi)在山西省博(bo)物院)
屬西(xi)(xi)周厲(li)王時期,1992年(nian)(nian)山西(xi)(xi)曲沃晉侯(hou)墓(mu)地八(ba)號墓(mu)出(chu)土(tu)。該組(zu)編鐘(zhong)大(da)小不一,都(dou)是甬鐘(zhong)。鐘(zhong)上(shang)都(dou)刻有規整的文字,銘文都(dou)是用利器刻鑿(zao),完整地記載了周厲(li)王三十三年(nian)(nian)(公元(yuan)前846年(nian)(nian))正月(yue)八(ba)日(ri),晉侯(hou)蘇受命伐夙夷的全過程。
10.大(da)克鼎(現藏上海(hai)博(bo)物館)
屬西周晚(wan)期,1890年(清光緒十六年)陜西扶(fu)風法門(men)鎮任村出(chu)土,原器通高93.1厘(li)米(mi)、口徑75.6厘(li)米(mi)、重201.5千克。大克鼎(ding)又名克鼎(ding)和膳(shan)夫克鼎(ding),與此鼎(ding)同(tong)出(chu)的還有小(xiao)鼎(ding)七件(jian)(jian)、盨(xu)二件(jian)(jian)、鐘六件(jian)(jian)、鎛一件(jian)(jian),都是膳(shan)夫克所作之器。因此稱此鼎(ding)為(wei)大克鼎(ding),小(xiao)鼎(ding)為(wei)小(xiao)克鼎(ding)。西周孝王時(shi)名叫(jiao)克的大貴(gui)族為(wei)祭祀祖父(fu)而鑄(zhu)造。
11.太保(bao)鼎(現(xian)藏天津博(bo)物館)
屬西周初期,傳清(qing)道光間山(shan)東壽張縣梁(liang)山(shan)出土。通(tong)高50.7厘(li)米(mi)、口徑23×36厘(li)米(mi),方形(xing),二直耳,耳上各(ge)有兩個(ge)立虎,器身上有棱脊與紋飾,腹內(nei)有“太保(bao)鑄(zhu)”三(san)字,此太保(bao)系輔佐周成(cheng)王的召(zhao)公奭。
12.河姆渡(du)出土(tu)朱(zhu)漆碗(現藏浙江省博(bo)物館)
屬新石(shi)器時代,1977年浙江河姆渡(du)遺址T231出土(tu)。食器,木質、斂(lian)口,呈橢圓瓜(gua)棱形(xing),圈足略外(wai)撇(pie)。口徑10.6×9.2厘米、高5.7厘米、底徑7.6×7.2厘米。外(wai)壁均有(you)一層朱紅色涂(tu)料(剝落較甚),微有(you)光澤。
13.良渚出(chu)土(tu)玉(yu)琮王(wang)(現藏浙江(jiang)省(sheng)博物館)
屬新石器時代,1986年余杭反山(shan)12號(hao)墓出土,出土時,平(ping)正地放置在墓主關(guan)骨的左下(xia)方,是一件神圣(sheng)崇高的玉制禮器。高8.8厘米、射(she)徑17.1-17.6厘米,器形呈扁(bian)的方柱體,內圓外方,上下(xia)端為圓面的射(she),中(zhong)有(you)對(dui)鉆(zhan)圓孔,俯視(shi)如(ru)玉璧(bi)形。
14.杯(現藏浙江省文物考古研究所)
屬戰(zhan)國時期,1990年杭州半(ban)山鎮石塘村戰(zhan)國墓出土。高15.4厘米,敞(chang)口(kou),斜(xie)壁,圓底(di),圈(quan)足外撇。素面(mian)無紋飾,透明,器表經拋光處理,器中部(bu)和底(di)部(bu)有海綿(mian)體狀自(zi)然結晶。此杯(bei)是用優質天然制成的實用器皿,國內罕見,其制作(zuo)技巧和工藝水(shui)平令人(ren)驚嘆。
15.淅川(chuan)出(chu)土銅禁(現(xian)藏河南博物院)
屬春(chun)秋中(zhong)期,1978年河南淅川下(xia)寺出土。這是(shi)我國(guo)迄今發現(xian)用失蠟(la)法鑄造的(de)時代最早的(de)銅器(qi),其(qi)工藝精湛復雜,令(ling)人嘆(tan)為觀止。
16.蓮鶴銅方壺(此壺原為一對(dui),一件(jian)現藏北京故宮博(bo)(bo)物(wu)院,另一件(jian)藏河南省博(bo)(bo)物(wu)館(guan))
屬春(chun)秋中期。1923年于(yu)河(he)南新鄭李家樓春(chun)秋鄭國大墓出土。青銅制盛(sheng)酒或盛(sheng)水器(qi),原器(qi)通(tong)高126厘米(mi)(mi)、口長(chang)30.5厘米(mi)(mi)、寬24.9厘米(mi)(mi)。此壺(hu)(hu)主(zhu)體部分(fen)為西(xi)周(zhou)后期以來流行的(de)方壺(hu)(hu)造型(xing),有蓋、雙耳、圈足,重心在下腹部,遍飾于(yu)器(qi)身(shen)上下的(de)各種附加(jia)裝飾,不(bu)僅造成異常瑰麗的(de)裝飾效果,而且反映(ying)了(le)在青銅器(qi)藝(yi)術審美(mei)觀(guan)念的(de)重要變化。壺(hu)(hu)身(shen)的(de)紋飾為淺浮雕并有陰線刻(ke)鏤的(de)龍(long)、鳳紋飾。
17.齊(qi)王墓青銅方鏡(現藏淄(zi)博市博物館)
屬(shu)西漢時(shi)期(qi),1980年山東淄博(bo)大武鄉窩托村(cun)南古墓五號陪葬(zang)坑出土。鏡(jing)長(chang)115.1厘(li)米、寬57.5厘(li)米、重56.5千克。背部有五個環(huan)形弦(xian)紋(wen)鈕,兩短(duan)邊又各鑄二鈕。每一環(huan)鈕四周飾柿蒂形紋(wen)。背又飾有夔龍糾結圖案,卷曲(qu)交錯自如。
18.鑄客大銅鼎(現藏(zang)安(an)徽省(sheng)博(bo)物(wu)館)
屬戰國時期,1933年壽縣(xian)(xian)朱家集(今(jin)屬長豐(feng)縣(xian)(xian))李三孤堆楚王(wang)墓(mu)出土。又名楚大(da)(da)鼎或(huo)大(da)(da)鑄客(ke)鼎。鼎口平沿刻銘(ming)文(wen)12字(zi),刻銘(ming)開(kai)(kai)頭即是“鑄客(ke)”二字(zi),故依慣例以(yi)開(kai)(kai)始(shi)二字(zi)名之,前足和腹(fu)下均刻有“安(an)邦”二字(zi)吉語(yu),又因此鼎在(zai)數千件楚器(qi)中最(zui)為雄偉,堪稱楚王(wang)重器(qi),特冠(guan)一“大(da)(da)”字(zi),是現(xian)存(cun)周代以(yi)來最(zui)大(da)(da)最(zui)重的鼎。
19.朱然(ran)墓出(chu)土(tu)漆木屐(現藏馬鞍山市博(bo)物館)
屬(shu)三國(guo)(guo)時(shi)期(吳),1984年安徽馬鞍(an)山朱然墓出土。是目前中(zhong)國(guo)(guo)最古老的(de)漆木屐,它距(ju)今1700多年,當年在(zai)日(ri)本展出時(shi)候還引起了轟動。由此也可看出,早(zao)在(zai)1700多年前的(de)三國(guo)(guo)時(shi)代,中(zhong)日(ri)之間就有(you)了較為密切的(de)經濟文化交流。
20.朱然墓(mu)貴族生活圖漆(qi)盤(pan)(現藏馬鞍山(shan)市博物(wu)館(guan))
屬(shu)三國時期(qi)(吳(wu)),1984年安徽馬(ma)鞍(an)山朱然墓出土。盛食(shi)器,直徑(jing)24.8厘米、高3.5厘米,木胎,盤(pan)內壁(bi)及(ji)底髹紅漆(qi),外(wai)壁(bi)及(ji)底髹黑紅漆(qi),內外(wai)顏色有區別。漆(qi)盤(pan)內的畫(hua)面分(fen)(fen)為(wei)(wei)三部分(fen)(fen):上面為(wei)(wei)宴賓(bin)圖(tu)(tu);下面為(wei)(wei)出游(you)圖(tu)(tu);中間部分(fen)(fen)又(you)包(bao)括三個畫(hua)面:右側(ce)(ce)為(wei)(wei)馴鷹圖(tu)(tu)、中間為(wei)(wei)對(dui)弈圖(tu)(tu)、左側(ce)(ce)為(wei)(wei)梳妝圖(tu)(tu)。
21.司(si)馬金龍墓出土漆屏(現(xian)藏大同(tong)市(shi)博物館及山西省博物院)
屬時期,1965年山西大同司馬(ma)金龍(long)墓出土(tu)。
22.婁睿墓《》(現藏山西省博(bo)物館)
屬(shu)時期(qi),1979年山西太原婁睿墓(mu)出土。《》位于墓(mu)道西壁中欄、作長(chang)卷式展開(kai)。
23.涅槃變相(xiang)碑(bei)(現藏(zang)山(shan)西省藝術博(bo)物館)
屬武周,山(shan)西省(sheng)臨猗縣大(da)云寺(si)遺(yi)(yi)物。石雕(diao)碑(bei)高302厘(li)米(mi)、寬87厘(li)米(mi)、厚25厘(li)米(mi),大(da)云寺(si)寺(si)宇早毀,碑(bei)于1957年移入(ru)山(shan)西省(sheng)博物館陳(chen)列。碑(bei)為螭(chi)首龜趺(fu),額部(bu)雕(diao)眾神將(jiang)護持之須(xu)彌山(shan)。碑(bei)正(zheng)面(mian)雕(diao)涅槃故事六(liu)圖(tu),上部(bu)四圖(tu)——左面(mian)為“納棺(guan)”、“臨終遺(yi)(yi)戒”,右面(mian)為“荼毗”、“送(song)葬”。
24.常陽太尊(zun)石像(xiang)(現藏山西省藝術博物(wu)館)
屬唐代,山西省運(yun)城鹽(yan)湖區安邑鎮道觀(guan)遺物。像高150厘米,以白石(shi)雕造,形(xing)象豐頤,神態和穆(mu)。右(you)手持扇,左手扶幾,盤(pan)坐(zuo)于長方石(shi)座(zuo)上。座(zuo)的四(si)面刻有銘(ming)文及(ji)供養人姓(xing)名。
25.大玉戈(現藏(zang))
屬商代前期,1974年(nian)黃陂盤龍城李家(jia)嘴三號(hao)墓出(chu)土。玉質儀(yi)仗(zhang)器,長94厘(li)(li)米(mi)、寬14厘(li)(li)米(mi)、厚僅1厘(li)(li)米(mi),堪稱“玉戈之王”。
26.曾侯乙編鐘(zhong)(現藏湖(hu)北省(sheng)博(bo)物館)
屬戰國早期,1978年湖北隨州擂鼓墩(dun)出土。這套(tao)編鐘(zhong)的銘文(wen),是一部(bu)重要(yao)的中國古代樂律理(li)論專著。全套(tao)編鐘(zhong)音(yin)域寬(kuan)廣(guang),音(yin)列充實,音(yin)色優(you)美。
27.曾侯乙墓(mu)外棺(現藏湖北省博物(wu)館)
屬(shu)戰(zhan)國(guo)早期,1978年湖北隨(sui)州(zhou)擂鼓墩曾(ceng)侯乙(yi)墓出土。此外館是我國(guo)迄今(jin)所(suo)見年代(dai)最早、結(jie)構最復雜、器形最大(da)、體量最重,并(bing)與金工結(jie)合的(de)一件特大(da)型漆器。
28.曾侯(hou)乙青銅尊盤(現藏湖北省博物(wu)館)
屬戰國(guo)早期(qi),1978年湖北隨州擂鼓墩出(chu)土。這一(yi)發現,證實了在二千四(si)百年前的(de)戰國(guo)早期(qi),中(zhong)國(guo)的(de)失蠟法鑄(zhu)造技(ji)術(shu)已經達到極高的(de)水準。尊和盤均鑄(zhu)有“曾候乙作(zuo)持用終”銘文。
29.彩漆小(xiao)座屏(現藏(zang))
屬戰(zhan)國時(shi)期,1965年湖北省江陵望山1號墓(mu)出土。通高15厘(li)米(mi)(mi)、長51厘(li)米(mi)(mi)、座寬(kuan)12厘(li)米(mi)(mi)、屏(ping)厚3厘(li)米(mi)(mi)。
30.紅山文化女神像(現藏遼寧省(sheng)文物考古(gu)研(yan)究所)
屬新石器晚期,1983遼寧朝陽(yang)牛(niu)河梁(liang)遺址女(nv)神(shen)(shen)廟(miao)主(zhu)(zhu)室西出土。紅(hong)山文化的(de)一個重要發現是(shi)牛(niu)河梁(liang)的(de)女(nv)神(shen)(shen)廟(miao)。廟(miao)址由南(nan)、北(bei)兩組(zu)建筑組(zu)成,其中北(bei)組(zu)為主(zhu)(zhu)體建筑,南(nan)北(bei)十(shi)八米余,東西寬近七米。墻壁經過彩繪,室內發現有(you)大量的(de)人物塑像碎塊(kuai),有(you)頭、肩、手等部位的(de)殘塊(kuai),均屬女(nv)性。頭部真人大小,面涂紅(hong)彩,雙眼鑲嵌青色(se)玉片,這是(shi)中國最(zui)早(zao)的(de)女(nv)神(shen)(shen)像。
31.鴨形玻璃注(現(xian)藏遼寧(ning)省博物館)
屬時期(qi),1965年北票(piao)西官(guan)營子(zi)馮素弗墓(mu)出土。長(chang)20.5厘米(mi)、腹(fu)(fu)徑(jing)5.2厘米(mi),重70克。淡綠(lv)色玻(bo)璃(li)質,質光(guang)亮,半透明,微(wei)見銀綠(lv)色銹浸。體橫長(chang),鴨(ya)形(xing),口如鴨(ya)嘴狀,長(chang)頸鼓(gu)腹(fu)(fu),拖一(yi)(yi)(yi)細長(chang)尾,尾尖微(wei)殘。背上以(yi)玻(bo)璃(li)條粘(zhan)出一(yi)(yi)(yi)對(dui)雛(chu)鴨(ya)式的三(san)角形(xing)翅膀,腹(fu)(fu)下兩側各粘(zhan)一(yi)(yi)(yi)段(duan)波狀的折線紋(wen)以(yi)擬(ni)雙(shuang)足,腹(fu)(fu)底貼(tie)一(yi)(yi)(yi)平正(zheng)的餅狀圓玻(bo)璃(li)。此器造型生動別致,在早(zao)期(qi)玻(bo)璃(li)器中(zhong)十分罕見。
32.青銅神樹(現藏四川廣漢三星堆(dui)博物館)
屬商代,1986年四(si)川(chuan)廣漢三星(xing)堆二號祭祀坑出(chu)土。土青銅神(shen)樹(shu)由樹(shu)座(zuo)和樹(shu)干兩部分(fen)組成,樹(shu)干高384厘米、通高396厘米。樹(shu)座(zuo)略呈圓錐狀(zhuang)(zhuang),底座(zuo)呈圓環(huan)形(xing),上(shang)飾(shi)云氣(qi)紋,底座(zuo)之(zhi)上(shang)為三山相連狀(zhuang)(zhuang),山上(shang)亦有云氣(qi)紋。從(cong)造型來看,該青銅神(shen)樹(shu)應是代表東方(fang)的神(shen)木“扶桑”。
33.玉邊璋(現藏三星堆博(bo)物館)
屬商(shang)代,1986年四川廣漢三星堆(dui)一號(hao)祭祀(si)坑出(chu)土。通(tong)長(chang)54.5厘米,遍體滿飾圖(tu)案,生動刻畫了原始宗教祭祀(si)場面(mian)。這些(xie)圖(tu)案反映出(chu)古(gu)蜀人在祭壇上舉著牙璋祭祀(si)天地和大山(shan),而且天神已有(you)反應(ying),伸(shen)出(chu)拇指(zhi)按在山(shan)腰(yao)上,這是要賜福(fu)于下界的表示(shi)。
34.搖錢樹(現藏(zang)四川綿陽(yang)市博(bo)物館)
屬(shu)東(dong)漢,1990年(nian)四(si)川綿陽何家(jia)山二號(hao)出土。通高198厘(li)米。整(zheng)體由基座、樹干、樹冠(guan)等(deng)(deng)共二十九種部件銜接(jie)扣掛而(er)成(cheng)(cheng)。基座為(wei)(wei)紅陶(tao)質,樹用青銅澆鑄。樹冠(guan)可分七層(ceng),頂層(ceng)飾(shi)鳳鳥為(wei)(wei)樹尖;其下二層(ceng)的干與葉(xie)合(he)為(wei)(wei)一(yi)體,飾(shi)西(xi)王母、力士和壁(bi)等(deng)(deng)圖案;下部四(si)層(ceng)插接(jie)二十四(si)片枝葉(xie),向四(si)方伸出。飾(shi)龍首、朱雀與犬、象與象奴(nu)、朱雀與鹿以及成(cheng)(cheng)串的錢幣等(deng)(deng)圖案。
35.銅奔馬(ma)(現藏甘肅省博物館)
屬(shu)東(dong)漢,1969年在甘(gan)肅武威(wei)雷臺的(de)東(dong)面出土。銅奔馬(ma)(ma)又名“馬(ma)(ma)踏飛燕”、“馬(ma)(ma)超龍雀”,身(shen)(shen)高(gao)34.5厘米(mi),身(shen)(shen)長45厘米(mi),寬13厘米(mi)。按古代相馬(ma)(ma)經中(zhong)所(suo)述良馬(ma)(ma)的(de)標準(zhun)尺度(du)來衡量銅奔馬(ma)(ma),幾乎無一處不(bu)合尺度(du),故有人(ren)認(ren)為它不(bu)僅是(shi)杰出的(de)藝術品,而且是(shi)相馬(ma)(ma)的(de)法式。
36.銅(tong)車馬(ma)(ma)(現藏秦始皇(huang)兵馬(ma)(ma)俑博物館)
屬(shu)秦代。共兩乘(cheng),一(yi)前一(yi)后排列。經復原,大小約為(wei)真人真馬(ma)的(de)二分之一(yi)。4匹馬(ma)的(de)高度為(wei)91—93厘(li)米,長度為(wei)110—115厘(li)米。4匹馬(ma)的(de)重(zhong)量也不相同,分別為(wei)177公(gong)斤(jin)、180.7公(gong)斤(jin)、183公(gong)斤(jin)和212.97公(gong)斤(jin)。
37.墻盤(現藏陜西(xi)寶雞青(qing)銅器博物館)
屬西周中(zhong)期,1976年陜西扶風莊白家村出(chu)土。此盤為(wei)(wei)西周恭王時期作(zuo)品。器形(xing)宏大,制造精良(liang)。微氏(shi)家族(zu)器具,通高16.2厘米(mi)(mi),口(kou)徑47.3厘米(mi)(mi),深8.6厘米(mi)(mi)。墻盤是西周微氏(shi)家族(zu)中(zhong)一位名叫墻的人,為(wei)(wei)紀念其先祖而作(zuo)的銅盤,因作(zuo)器者墻為(wei)(wei)史官而得此名。
38.淳(chun)化大(da)鼎(現藏陜西省歷史博物(wu)館)
屬西周(zhou)早期(qi),1979年陜(shan)西咸陽(yang)淳(chun)化縣史(shi)家塬(yuan)出土(tu)。淳(chun)化大鼎是研(yan)究西周(zhou)早期(qi)周(zhou)人(ren)分布和青銅器鑄造工(gong)藝的重要資料。
39.何尊(現藏陜西(xi)寶雞青銅(tong)器博物館)
屬西周時期,1963年陜西寶雞(ji)東北(bei)郊賈(jia)村出(chu)土(tu)。高38.8厘米,口(kou)徑28.8厘米,重14.6公斤。口(kou)圓體方(fang),通(tong)體有四(si)道鏤空的(de)大扉棱裝(zhuang)飾(shi),頸部飾(shi)有蠶紋(wen)圖案(an),口(kou)沿下飾(shi)有蕉葉紋(wen)。整個尊體以(yi)雷紋(wen)為(wei)(wei)底,高浮雕處(chu)則為(wei)(wei)卷(juan)角饕餮(tie)紋(wen),圈足處(chu)也飾(shi)有饕餮(tie)紋(wen),工(gong)藝精(jing)美、造(zao)型雄奇。
40.茂陵石雕(現藏(zang)陜西茂陵博(bo)物館)
西漢茂陵霍去病(bing)墓之(zhi)大型石(shi)刻,是(shi)一(yi)(yi)批(pi)(pi)具有無窮(qiong)藝術(shu)(shu)魅力(li)的古代(dai)石(shi)雕(diao)藝術(shu)(shu)珍品(pin),是(shi)兩千(qian)多年前漢文化遺產,舉世(shi)無雙的古代(dai)雕(diao)刻藝術(shu)(shu)杰作。作品(pin)風格凝重剛(gang)健,恢宏含蓄(xu),是(shi)一(yi)(yi)批(pi)(pi)最能代(dai)表中華(hua)民(min)族雄厚氣質的藝術(shu)(shu)瑰寶。
41.河姆(mu)渡(du)出土(tu)陶灶(現藏浙江省博物館)
屬,1977年河(he)姆渡遺址(zhi)T243出土。夾(jia)砂灰陶,通(tong)長55厘(li)米、通(tong)高25厘(li)米。俯(fu)視(shi)呈鞋底形(xing),火門上翹(qiao),橢(tuo)圓形(xing)圈足。內壁橫安三個粗壯支丁,三丁分別置于(yu)兩側(ce)正好(hao)對稱,一丁置于(yu)后(hou)壁。兩側(ce)外壁安有一雙(shuang)半環形(xing)與(yu)兩側(ce)支丁連成一體。
42.大秦景教流(liu)行中國碑(現藏西安碑林博物館)
唐代陜西西安大秦寺遺物。西安碑林第二室(shi)里(li)立(li)著一(yi)通名(ming)叫“大秦景(jing)教流行中國(guo)碑”的著名(ming)石(shi)碑,由唐建中二年(781年)僧景(jing)凈撰(zhuan),呂秀巖書(shu)(shu)并題額。碑文引用了大量儒道佛(fo)經(jing)典和中國(guo)史書(shu)(shu)中的典故(gu)來闡述(shu)景(jing)教教義(yi),講述(shu)人類的墮落(luo)、彌賽亞的降生(sheng)、救世主的事(shi)跡等。
43.舞馬(ma)銜杯仿皮(pi)囊式銀壺(hu)(現藏陜(shan)西省歷史博物館(guan))
唐代,1970年西安南(nan)郊(jiao)唐代窯藏出土。此壺(hu)仿游(you)牧民族的(de)皮囊(nang)式水壺(hu)造型,通高18.5厘米、口徑2.2厘米、足8.8×7.1厘米。令人稱奇的(de)是在壺(hu)身中央,壺(hu)腹兩(liang)側面用(yong)模具沖壓舞馬(ma)圖,突出于壺(hu)面的(de)、金色的(de)、奇異(yi)的(de)馬(ma)。這匹(pi)馬(ma)身軀健(jian)碩,長鬃披頸,前肢蹦直,后(hou)肢彎曲下(xia)蹲,口中叼(diao)著一只(zhi)酒杯(bei),其上揚(yang)的(de)馬(ma)尾和頸部飄動(dong)的(de)綬帶顯示出十足的(de)動(dong)感。據考證,這是一匹(pi)正在舞蹈的(de)馬(ma)。
44.獸首瑪(ma)瑙杯(現藏陜西(xi)省歷史博物館)
唐代,1970年西(xi)安南郊何(he)家村出(chu)土(tu)。又(you)稱鑲金獸首瑪瑙(nao)杯,通高6.5厘米(mi),長15.6厘米(mi),口徑5.9厘米(mi)。這件國之重(zhong)寶,象征著財富和權力,是一(yi)件高貴的(de),同時它也很可能是中西(xi)亞某國進(jin)奉唐朝的(de)國禮(li),意義(yi)非同一(yi)般,是在(zai)東西(xi)方(fang)文(wen)明碰(peng)撞的(de)火花中誕(dan)生的(de)一(yi)件重(zhong)要文(wen)物。
45.景云銅鐘(現藏西安碑林博物館)
唐代,陜西省西安(an)景(jing)云觀(guan)遺物。陜西省博物館里(li)陳列著(zhu)一座雕鑄著(zhu)飛(fei)天、龍、獅(shi)、獨(du)角獸、蔓草和云朵的大銅鐘——極為珍(zhen)貴(gui)的唐“景(jing)云鐘”。它是唐景(jing)云二年(nian)(公元711年(nian))鑄造的,高(gao)247厘米,口徑(jing)165厘米,距今已有(you)1300年(nian),但(dan)敲起(qi)來(lai),聲音仍清(qing)脆(cui)宏亮,音韻(yun)優雅(ya)渾(hun)厚,聽了使人(ren)(ren)心曠神怡。現在(zai)人(ren)(ren)們在(zai)除夕(xi)之夜聽到的中央人(ren)(ren)民廣播電臺(tai)播放的“新年(nian)鐘聲”,就是景(jing)云鐘的錄音。
46.銀花(hua)雙輪十二環(huan)錫杖(現藏法門(men)寺博(bo)物(wu)館(guan))
唐(tang)代,1987年陜西(xi)寶雞法門寺地宮出(chu)土。錫杖(zhang)由唐(tang)懿宗供養(yang),長196厘米(mi),重2.39公斤,用金2兩,銀58兩。杖(zhang)身(shen)4輪套12個(ge)(ge)環,中(zhong)飾(shi)柿蒂狀忍冬花結(jie)座(zuo),上(shang)托流云(yun)仰(yang)蓮(lian),5鈷杵及智慧珠(zhu)。錫杖(zhang)尊體由復蓮(lian)八瓣(ban)組成,錫杖(zhang)下端(duan)有三欄團花紋飾(shi),欄之間以珠(zhu)紋為(wei)界,極為(wei)精細,杖(zhang)身(shen)中(zhong)空,通(tong)體襯以纏枝蔓(man)草,上(shang)面鏨刻圓覺(jue)十二僧,手(shou)持法鈴立于蓮(lian)花臺(tai)之上(shang),個(ge)(ge)個(ge)(ge)憨態可掬,神情動(dong)人,錫杖(zhang)下端(duan)綴(zhui)飾(shi)蔓(man)草、云(yun)氣和團花。
這枚錫杖(zhang)是(shi)佛(fo)教世(shi)界(jie)的(de)權威(wei),為佛(fo)門法器中的(de)至寶,屬佛(fo)祖釋迦牟尼,是(shi)世(shi)界(jie)錫杖(zhang)之王。《錫杖(zhang)經》云(yun),佛(fo)告諸比丘:“持此杖(zhang)即持佛(fo)身,萬行盡(jin)在(zai)其中。”1987年4月,封閉一千多(duo)年的(de)法門寺地宮神秘(mi)之門被(bei)打開,此錫杖(zhang)隨著被(bei)發現。
47.八重寶函(現藏法(fa)門(men)寺(si)博物館)
唐代,1987年四月初八(ba)佛(fo)誕(dan)日法(fa)門(men)寺(si)地宮出(chu)土。八(ba)重寶(bao)函的最外(wai)一重,是一個(ge)三十厘米立方的銀(yin)棱盝(lu)頂檀香木寶(bao)函,由(you)于是檀香木所造(zao),難抵(di)年月侵蝕(shi),發現時已朽腐殘破,僅余下(xia)的盒壁四周,有(you)釋迦牟尼說法(fa)圖、阿彌陀佛(fo)凈土圖及禮佛(fo)圖等(deng)描金(jin)加彩浮雕。
第七重寶函以銀鑄成,四(si)壁以平雕刀法刻有“護世(shi)四(si)大天王”像,頂(ding)面有行龍兩條,為(wei)流云所圍。四(si)天王形相栩栩如生,持弓執箭,各有神將、夜叉多人(ren)侍立,極其威嚴,使人(ren)肅然而(er)敬(jing)。凝目而(er)視,彷佛(fo)誘(you)人(ren)追隨函壁的畫(hua)像馳騁三界,遨游(you)九重天。
第六重寶(bao)函為(wei)素面(mian)盝頂銀寶(bao)函,是(shi)八(ba)個寶(bao)函中(zhong)最特別的一個,寶(bao)函通(tong)體素凈,不加絲(si)毫雕刻(ke)繪(hui)描(miao)而渾然生輝,出土時(shi)有絳黃色綾帶封系。
第五重名為(wei)鎏金如來說法(fa)盝頂銀寶函。
第四重寶函(han)則為六臂觀音盝頂純金寶函(han),外型均與第七重寶函(han)相近。外壁(bi)鑿有(you)如來及觀音畫像,或飾以雙鳳飛(fei)翔,配(pei)以蔓(man)草紋,或刻上金剛沙彌合什(shen)禮佛的圖景(jing),造型逼真而細(xi)膩(ni)。兩個寶函(han)的場景(jing)豐富生動(dong),人物眾多,工(gong)藝精湛。
第三重寶函為金(jin)筐(kuang)寶鈿裝(zhuang)純(chun)金(jin)寶函。
第二重寶(bao)函(han)是金(jin)筐寶(bao)鈿珍珠裝武(wu)夫石(shi)寶(bao)函(han)。兩(liang)函(han)外形近似,通體以(yi)珍珠、寶(bao)石(shi)嵌飾,并雕上花瓣(ban)圖案(an),極其(qi)華麗精美。不同之處,是前者(zhe)(zhe)以(yi)金(jin)鑄(zhu)成,后者(zhe)(zhe)則以(yi)武(wu)夫石(shi)磨(mo)制而成。
第(di)一(yi)重寶函即(ji)佛(fo)指舍利所藏(zang)立之(zhi)所——寶珠(zhu)頂單檐(yan)四(si)門純金塔(ta),塔(ta)頂為寶珠(zhu)型(xing),四(si)面檐(yan)角翹起,閣(ge)額(e)及檐(yan)下(xia)均飾菱(ling)紋。塔(ta)四(si)面開門,門周(zhou)布(bu)魚子(zi)紋,門下(xia)部有(you)象征性飛(fei)梯至(zhi)塔(ta)座,小巧玲(ling)瓏,金碧輝煌。塔(ta)座中立一(yi)小銀柱,用以套置(zhi)佛(fo)指舍利。八重寶函精雕細琢,美不勝收,但它的(de)價值(zhi),不僅在平雕刀法、寶鈿裝及盝頂這(zhe)些古代工藝,還(huan)在于刻鑿在四(si)周(zhou)壁面上(shang)的(de)文(wen)殊、如來造型(xing),正是佛(fo)教密(mi)宗內蘊的(de)深刻表現,是密(mi)宗文(wen)化藝術(shu)史的(de)一(yi)幅(fu)剪影。
48.銅浮(fu)屠(現藏法門(men)寺博物館(guan))
唐代,1987年(nian)法門寺地(di)宮出(chu)土。塔內(nei)盛放鎏金(jin)伽陵頻(pin)迦(jia)鳥紋銀棺(guan)(guan)一枚,第四枚佛指舍利(li)就在鎏金(jin)伽陵頻(pin)迦(jia)鳥紋銀棺(guan)(guan)的(de)棺(guan)(guan)蓋(gai)內(nei)。
49.銅(tong)錯金銀(yin)四龍(long)四鳳方(fang)案(現(xian)藏)
屬戰國(guo)時期,1974年(nian)河北平山縣出土。通(tong)高36.2厘米(mi),上框邊(bian)長47.5厘米(mi),環座徑31.8厘米(mi),重18.65公斤。
50.“五星出東方”護膊(現藏新疆考古研究所)
“五星(xing)出東(dong)方利中國(guo)(guo)”是指“五星(xing)出東(dong)方利中國(guo)(guo)”織錦(jin)護膊(bo)(護臂),蜀錦(jin)。該織錦(jin)的年代為(wei)漢代,來(lai)自古蜀國(guo)(guo)。現在在新疆維吾(wu)爾自治區考古研究所(suo),為(wei)國(guo)(guo)家一級文(wen)物(wu),位(wei)列首(shou)批禁止(zhi)出國(guo)(guo)(境)文(wen)物(wu)目錄之(zhi)首(shou)。
1995年10月(yue)在尼雅遺址發掘出土了大量精美(mei)絕倫的絲綢,其色(se)彩之斑(ban)斕,織工之精細,實為(wei)罕見。其中一塊織錦護膊(bo),尤為(wei)光輝燦爛、耀人眼(yan)目(mu),青底(di)白色(se)赫(he)然織就八個漢隸文(wen)字:“五星出東方利中國”,令世人震驚,被(bei)定為(wei)國寶級文(wen)物。
51.中山王鐵足銅鼎(現藏(zang)河北省博物館)
屬戰(zhan)國(guo)時期,1977年河北平(ping)山縣中山國(guo)王墓出(chu)土(tu)。此器銅體鐵足的(de)(de)鑄(zhu)造技法(fa)在國(guo)內十分(fen)罕見。鼎壁與蓋部云鈕以(yi)(yi)下(xia)、足部以(yi)(yi)上(shang),刻銘(ming)文77行,每行6字(zi)(zi)(蓋上(shang)二字(zi)(zi),腹部凸弦紋以(yi)(yi)上(shang)三字(zi)(zi),以(yi)(yi)下(xia)一字(zi)(zi)),唯末行1字(zi)(zi),共469字(zi)(zi),是已發現(xian)刻銘(ming)戰(zhan)國(guo)銅器中字(zi)(zi)數最(zui)多的(de)(de),也是研究戰(zhan)國(guo)及中山國(guo)歷史和語言文字(zi)(zi)的(de)(de)重要資料。銘(ming)文構字(zi)(zi)秀麗、刀法(fa)嫻熟,有所(suo)謂(wei)懸(xuan)針篆風格(ge),令人嘆服。
52.劉勝金縷玉衣(現藏河北省博物館(guan))
西漢,1968年河北(bei)滿城(cheng)中山靖(jing)王(wang)劉勝墓出土。整套“玉衣”形體(ti)肥大,披金(jin)掛玉,全長188厘米,共用(yong)玉片(pian)2498片(pian),金(jin)絲(si)約(yue)1100克。玉片(pian)為岫巖玉制作,玉片(pian)的角上(shang)穿孔,用(yong)黃金(jin)制成的絲(si)縷把它(ta)們編綴,故稱“金(jin)縷玉衣”。整體(ti)主要分為頭罩、上(shang)衣、手套、褲(ku)筒和鞋(xie)等五部分。
53.長信(xin)宮燈(deng)(現藏)
西(xi)漢,1968年(nian)河北滿城縣陵山出(chu)土。燈體通高(gao)(gao)48厘(li)米,人(ren)高(gao)(gao)44.5厘(li)米,重15.85公斤(jin)。采取(qu)分(fen)別(bie)鑄造(zao),然后合(he)成一整體的(de)方法(fa)。通體鎏金,燈體是一位跽坐掌(zhang)燈、優雅恬靜的(de)宮女。器(qi)身共刻有(you)銘文(wen)九處65字,分(fen)別(bie)記載了該燈的(de)容(rong)量、重量及所(suo)屬者。因燈上刻有(you)“長信”字樣,故名“長信宮燈”。據考證(zheng),此(ci)燈原為西(xi)漢陽信侯(hou)劉揭所(suo)有(you)。
54.銅屏(ping)風構件5件(現藏廣州南(nan)越王博物館)
西漢南(nan)(nan)越(yue)王(wang)墓位(wei)于(yu)廣州解放北(bei)路的(de)(de)象崗山上(shang),是西漢初年(nian)(nian)南(nan)(nan)越(yue)王(wang)國(guo)(guo)第(di)二代(dai)(dai)王(wang)趙(zhao)眜(mo)的(de)(de)陵墓。趙(zhao)眜(mo)是趙(zhao)佗的(de)(de)孫子,號稱文(wen)(wen)帝,公(gong)元前137年(nian)(nian)至122年(nian)(nian)在(zai)位(wei)。該(gai)墓于(yu)1983年(nian)(nian)6月被發(fa)(fa)現,挖掘完畢即在(zai)原地建(jian)立西漢南(nan)(nan)越(yue)王(wang)墓博物館,是全國(guo)(guo)重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位(wei)。1983年(nian)(nian)發(fa)(fa)掘時,出土(tu)文(wen)(wen)物中有“文(wen)(wen)帝行璽”金(jin)印一方以及“趙(zhao)眜(mo)”玉印,證明陵墓主人的(de)(de)身(shen)份。南(nan)(nan)越(yue)文(wen)(wen)王(wang)墓的(de)(de)出土(tu),被譽為(wei)近代(dai)(dai)中國(guo)(guo)五(wu)大(da)考古(gu)新發(fa)(fa)現之(zhi)一。
55.角形玉杯(bei)(現(xian)藏廣州(zhou)南越(yue)王(wang)博物館)
西(xi)漢,1983年西(xi)漢南越王(wang)墓出土。通(tong)高18.4厘(li)米,口(kou)(kou)徑5.8—6.7厘(li)米。杯形如獸角,口(kou)(kou)橢(tuo)圓(yuan)(yuan)(yuan),杯底(di)有細軟彎(wan)轉的(de)繩索(suo)(suo)式尾,纏繞在(zai)杯身下部(bu)。杯口(kou)(kou)沿陰(yin)刻弦(xian)紋(wen)一(yi)(yi)周,杯身以淺浮雕(diao)和(he)雙鉤法飾勾連(lian)云(yun)紋(wen)。器體(ti)輕薄,拋光琢制俱佳。口(kou)(kou)沿上微殘(can),青玉質,半透明,局部(bu)有紅褐(he)色浸斑。仿犀牛(niu)角形,中(zhong)空。口(kou)(kou)呈橢(tuo)圓(yuan)(yuan)(yuan)形,往下漸收束,近底(di)處成(cheng)(cheng)卷索(suo)(suo)形回纏于器身下部(bu)。紋(wen)飾自口(kou)(kou)沿處起(qi)為(wei)一(yi)(yi)立姿夔(kui)龍(long)向后(hou)展開,紋(wen)飾繞著器身回環卷纏,逐(zhu)漸高起(qi),由(you)淺浮雕(diao)至高浮雕(diao),及(ji)底(di)成(cheng)(cheng)為(wei)圓(yuan)(yuan)(yuan)雕(diao)。在(zai)浮雕(diao)的(de)紋(wen)飾中(zhong),還用單線的(de)勾連(lian)雷紋(wen)作(zuo)填(tian)空補白。一(yi)(yi)夔(kui)龍(long)纏繞器身,集淺浮雕(diao)、高浮雕(diao)、圓(yuan)(yuan)(yuan)雕(diao)藝術為(wei)一(yi)(yi)體(ti),是明代以前(qian)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)件漢代遺(yi)作(zuo),在(zai)玉器史上占絕(jue)對重要的(de)地位。
56.人物御龍帛(bo)畫(現藏)
戰國(guo)中期(qi)晚段(duan),1973年在(zai)湖南長沙子彈(dan)庫一號墓(mu)出(chu)土。長37.5厘米,寬28厘米。畫(hua)幅出(chu)土時(shi)平(ping)放(fang)在(zai)槨蓋板興棺材之間(jian),應是(shi)(shi)引魂升(sheng)天的(de)銘旌,因年代久遠已呈(cheng)(cheng)棕黃色(se)。描繪巫師乘龍升(sheng)天的(de)情景。整個畫(hua)面呈(cheng)(cheng)行進狀,充(chong)滿了動感。畫(hua)中人物(wu)比例相當(dang)準確(que),使用單線勾勒(le)和平(ping)涂與渲(xuan)染(ran)兼用的(de)畫(hua)法,技巧已越成熟(shu)。人物(wu)略施(shi)彩色(se),龍、鶴、輿蓋基(ji)本上(shang)用白描。畫(hua)上(shang)有(you)的(de)部分用了金白粉(fen)彩,是(shi)(shi)迄今發現(xian)用此畫(hua)法的(de)最早作品。
57.人(ren)物龍鳳帛畫(現藏湖南省博物館(guan))
戰國中期晚(wan)段,1949年(nian)湖南長(chang)沙東(dong)南郊(jiao)楚墓出(chu)土。
58.直裾素紗禪衣(現藏湖南省博(bo)物館)
西漢(han),1972年(nian)湖南長(chang)沙(sha)馬王堆一(yi)號墓出土(tu)。交領、右衽、直裾式(shi)、袖較寬,衣(yi)(yi)長(chang)128厘(li)米(mi),通(tong)袖長(chang)195厘(li)米(mi),袖口寬29厘(li)米(mi),腰寬48厘(li)米(mi),下(xia)擺寬49厘(li)米(mi),重49克,輕(qing)若(ruo)煙霧(wu),薄如(ru)蟬翼,織(zhi)造(zao)技術(shu)之高超(chao),真是(shi)天工巧奪。禪(chan)衣(yi)(yi)用(yong)紗(sha)料制成,因無顏色,沒有襯里,出土(tu)譴冊稱其為素紗(sha)禪(chan)衣(yi)(yi)。它(ta)反映了當(dang)時高超(chao)的織(zhi)造(zao)工藝技術(shu),為國內所僅有,它(ta)是(shi)西漢(han)紗(sha)織(zhi)水平的代表作,更是(shi)楚漢(han)的驕傲(ao)。這件紗(sha)衣(yi)(yi)應屬于辛(xin)(xin)追(zhui)(zhui)。辛(xin)(xin)追(zhui)(zhui)是(shi)漢(han)代長(chang)沙(sha)國丞相利(li)蒼的妻(qi)子,死于公元前(qian)186年(nian),享年(nian)50歲。
59.馬王(wang)堆一(yi)號(hao)墓木棺槨(現藏湖(hu)南省(sheng)博物館)
西漢,1972年(nian)湖南(nan)長沙馬王堆一(yi)號墓(mu)出土(tu)。棺(guan)槨用巨(ju)大的木板制成,置(zhi)于墓(mu)底(di)正中(zhong)。槨室上(shang)下四周(zhou)塞滿木炭和白膏泥,上(shang)面層層填(tian)土(tu)夯實。一(yi)號墓(mu)通高(gao)2.05米,以每尺(chi)(chi)0.23米換算為(wei)8.9尺(chi)(chi),約等于9尺(chi)(chi),兩側臂高(gao)為(wei)通高(gao)的1/3,即3尺(chi)(chi),通高(gao)和臂高(gao)相加也(ye)為(wei)1丈(zhang)2尺(chi)(chi)。
60.馬(ma)王堆一號(hao)墓T型帛(bo)畫(現藏)
西漢(han),1972年湖南長沙(sha)馬王堆一號(hao)墓出土。帛畫覆蓋在一號(hao)墓即辛追墓的(de)內棺上,呈T字形,長205厘(li)(li)米,上部(bu)寬(kuan)92厘(li)(li)米,下(xia)部(bu)寬(kuan)47.7厘(li)(li)米,制作精(jing)美、色彩鮮艷,畫面上中下(xia)三部(bu)分分別表現(xian)了天上、人(ren)間與地下(xia)的(de)場景,體現(xian)了西漢(han)初年的(de)神仙方術思想,學(xue)者認為(wei)帛畫的(de)作用是接(jie)引(yin)死(si)者走(zou)向(xiang)天國。
61.紅地(di)云(yun)珠日天錦(現藏(zang)青海省文(wen)物考(kao)古(gu)研(yan)究所(suo))
屬北朝時期(qi),1983年青海都蘭縣(xian)熱水鄉(xiang)血渭吐番墓(mu)出土。長(chang)48厘米、寬28厘米。為(wei)錦幡殘片,組(zu)織為(wei)1:1平紋(wen)經錦,圖案以(yi)日天(太陽神)及狩(shou)獵紋(wen)為(wei)主(zhu),并織有“去”、“昌”等文字(zi)。此織物帶有濃郁的異域風格,十分珍(zhen)貴。
62.西(xi)夏(xia)文佛(fo)經《吉祥遍至口本續》(現藏寧夏(xia)文物(wu)考古研究(jiu)所)
紙(zhi)本(ben),屬西夏(xia)(xia)時(shi)期,1991年寧夏(xia)(xia)賀蘭(lan)縣拜寺溝(gou)方(fang)塔出土。出土經書共9冊(ce),完(wan)本(ben)者有(you)(you)封(feng)皮(pi)(pi)(pi)、扉頁(ye)(ye),封(feng)皮(pi)(pi)(pi)左上側(ce)貼(tie)(tie)有(you)(you)刻印(yin)(yin)的長條書簽,書名(ming)外環(huan)以(yi)邊框;封(feng)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)略厚,呈土黃色(se),封(feng)皮(pi)(pi)(pi)里側(ce)另背(bei)一(yi)(yi)紙(zhi),有(you)(you)的紙(zhi)為佛(fo)經廢頁(ye)(ye),背(bei)時(shi)字(zi)(zi)面向(xiang)內。全頁(ye)(ye)版框縱(zong)30.7厘(li)米(mi)(mi),橫38.0厘(li)米(mi)(mi),四(si)界有(you)(you)子母欄(lan)(lan),欄(lan)(lan)距上下(xia)23.5厘(li)米(mi)(mi),無界格(ge),半(ban)(ban)(ban)面左右(you)15.2厘(li)米(mi)(mi)。版心寬(kuan)1.2厘(li)米(mi)(mi),無象(xiang)鼻、魚尾。上半(ban)(ban)(ban)為書名(ming)簡(jian)稱,下(xia)半(ban)(ban)(ban)為頁(ye)(ye)碼,頁(ye)(ye)碼有(you)(you)漢文(wen)(wen)(wen)、西夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)、漢夏(xia)(xia)合(he)文(wen)(wen)(wen)三種(zhong)形(xing)式。每(mei)(mei)半(ban)(ban)(ban)面十行,每(mei)(mei)行二十二字(zi)(zi),每(mei)(mei)字(zi)(zi)大小1厘(li)米(mi)(mi)左右(you)。通篇(pian)字(zi)(zi)體繁復、周正(zheng)、秀美。包(bao)括《吉(ji)祥遍至口(kou)(kou)本(ben)續》等四(si)種(zhong)經文(wen)(wen)(wen),白麻紙(zhi)本(ben),木(mu)活字(zi)(zi)版精(jing)印(yin)(yin),蝴蝶裝(zhuang),封(feng)皮(pi)(pi)(pi)貼(tie)(tie)有(you)(you)書簽,首頁(ye)(ye)載(zai)有(you)(you)“集經”、“藏譯(yi)”、“番譯(yi)”者的名(ming)字(zi)(zi)。9冊(ce)的文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)達10萬字(zi)(zi),是一(yi)(yi)部保存(cun)較好的木(mu)刻本(ben)西夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)佛(fo)經。該(gai)經書的內容在印(yin)(yin)刷(shua)中有(you)(you)版框欄(lan)(lan)線交(jiao)角處缺口(kou)(kou)大、版心行線與上下(xia)欄(lan)(lan)線不相接、同(tong)(tong)一(yi)(yi)面同(tong)(tong)一(yi)(yi)字(zi)(zi)筆鋒(feng)形(xing)態不一(yi)(yi)、欄(lan)(lan)線及版心行線漏排(pai)、省排(pai)、經名(ming)簡(jian)稱和(he)頁(ye)(ye)碼用(yong)字(zi)(zi)混亂、有(you)(you)錯排(pai)、漏排(pai)、數字(zi)(zi)倒(dao)置等活字(zi)(zi)版印(yin)(yin)本(ben)特(te)征,因此這部經典的西夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)譯(yi)本(ben),是迄(qi)今世界上發(fa)(fa)現的最早(zao)的木(mu)活字(zi)(zi)版印(yin)(yin)本(ben)之一(yi)(yi),它的發(fa)(fa)現將木(mu)活字(zi)(zi)的發(fa)(fa)明和(he)使(shi)用(yong)時(shi)間提早(zao)了一(yi)(yi)個朝代(dai),對研究中國(guo)印(yin)(yin)刷(shua)史和(he)古代(dai)活字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)技術具(ju)有(you)(you)重(zhong)大價(jia)值。
63.青(qing)花釉(you)里紅瓷倉(現藏江西省博物館)
這是(shi)一件在景德(de)(de)鎮出土(tu)的青花釉里(li)紅瓷器——樓閣式瓷倉。這是(shi)1979年9月,豐城縣文化館在省(sheng)文物商店的協助下(xia)征集到的。在倉后(hou)兩柱間有(you)正楷直(zhi)書墓(mu)志,自右(you)至(zhi)左12行,共159字,記載死者為(wei)(wei)“故(gu)景德(de)(de)鎮長(chang)薌山長(chang)凌穎之孫女(nv)”,死于(yu)后(hou)至(zhi)元(yuan)(yuan)戊寅(yin)(即后(hou)至(zhi)元(yuan)(yuan)四(si)年,公元(yuan)(yuan)1338年),安葬(zang)于(yu)南(nan)山。這件樓閣式瓷倉,造(zao)型(xing)別(bie)致,雖然是(shi)隨葬(zang)明器,仍不失為(wei)(wei)珍貴的工藝(yi)品。青花釉里(li)紅瓷器,甚為(wei)(wei)罕見,作(zuo)為(wei)(wei)樓閣式瓷倉,并且有(you)明確紀年,迄今僅為(wei)(wei)孤例。
64.竹林(lin)七賢磚(zhuan)印(yin)模(mo)畫(現藏(zang)南京博(bo)物院)
。長244厘米,寬88厘米,由300多塊古墓磚組成,出土時分(fen)東西兩塊,一塊為嵇(ji)康、阮(ruan)籍、山濤、王戎四(si)人,另一塊為向秀、劉伶、阮(ruan)咸(xian)、榮啟期四(si)人。這幅(fu)磚畫純熟地(di)發揮了線(xian)條的表現(xian)能力,人物造型簡(jian)練而傳神,八(ba)人席地(di)而坐,或撫琴嘯(xiao)歌,或頷首傾(qing)聽,性格特征鮮明,人物之間(jian)以樹木(mu)相隔,完美(mei)地(di)體現(xian)了對稱美(mei)學。
被永久禁止出國的64件國寶級文物,能一睹它們的風采實在是很難得!