
此(ci)乃天(tian)意天(tian)機(ji),豈可輕示人乎(hu)?!三教九(jiu)流大(da)(da)智慧,空間無限大(da)(da)中華!包容世界大(da)(da)格局,天(tian)下一家大(da)(da)境界!焉是爾輩能度量,先知先覺圣賢邦!
大道理(li)
2024年3月(yue)1日19:54:36
中(zhong)國(guo)為什(shen)(shen)么(me)如此強(qiang)大?是(shi)(shi)(shi)因(yin)為我(wo)們(men)(men)人(ren)民(min)勤勞(lao),善良(liang),樸(pu)實,還(huan)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為我(wo)們(men)(men)人(ren)口眾(zhong)多(duo)?最近(jin),美(mei)國(guo)哈佛大學教(jiao)授查理曼的(de)話卻(que)給我(wo)們(men)(men)開(kai)辟了不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)的(de)視野。 查理曼教(jiao)授是(shi)(shi)(shi)在他(ta)的(de)一(yi)堂講課(ke)中(zhong)說(shuo)出(chu)這句話的(de)。他(ta)指(zhi)出(chu),中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)為什(shen)(shen)么(me)能夠歷經5000年仍然繁榮興旺,因(yin)為我(wo)們(men)(men)有我(wo)們(men)(men)自己的(de)民(min)族(zu)(zu)特征(zheng),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這個(ge)民(min)族(zu)(zu)特征(zheng)才讓我(wo)們(men)(men)一(yi)直(zhi)發(fa)展下(xia)去,可這個(ge)民(min)族(zu)(zu)特征(zheng),卻(que)連我(wo)們(men)(men)很多(duo)人(ren)自己都不(bu)(bu)知(zhi)道。
當(dang)查理(li)曼教授(shou)拋出這個(ge)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)時候,現場的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)們(men)(men)不知道該怎么回(hui)答。在很多西方人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)認知中(zhong),他(ta)們(men)(men)覺得中(zhong)華(hua)文(wen)明是非(fei)常神秘(mi)的(de)(de)(de)(de),中(zhong)國人(ren)(ren)都比(bi)較(jiao)相信預言(yan)和(he)天命(ming)。 為了(le)解答美國學(xue)生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)謎團,查理(li)曼教授(shou)帶著(zhu)學(xue)生(sheng)們(men)(men)回(hui)顧(gu)了(le)中(zhong)華(hua)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)核心特點(dian)。他(ta)認為中(zhong)華(hua)文(wen)明最大的(de)(de)(de)(de)特點(dian)就(jiu)是強調個(ge)人(ren)(ren)修養,注(zhu)重家(jia)庭和(he)社區的(de)(de)(de)(de)和(he)諧。 中(zhong)華(hua)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)儒家(jia)思想,道家(jia)哲(zhe)學(xue),法家(jia)學(xue)術已(yi)經根植(zhi)于人(ren)(ren)心,形成了(le)中(zhong)國人(ren)(ren)最起碼的(de)(de)(de)(de)道德規(gui)范(fan)(fan)和(he)守則(ze)。就(jiu)算是在沒有法律的(de)(de)(de)(de)制(zhi)約下(xia),這些道德規(gui)范(fan)(fan)也(ye)能夠有效維護(hu)社會秩序。
試想(xiang)一(yi)下,法律是各個國家(jia)(jia)建立起(qi)來的(de)(de)。但如果各個國家(jia)(jia)或者王朝一(yi)旦毀滅,那這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)法律也就(jiu)變成一(yi)紙空文。但受到儒家(jia)(jia)思想(xiang),道(dao)家(jia)(jia)哲學等(deng)思想(xiang)武裝(zhuang)起(qi)來的(de)(de)中華(hua)(hua)民(min)族,卻永遠也會遵守著(zhu)基(ji)本的(de)(de)社會秩序,這(zhe)(zhe)就(jiu)是為(wei)什么中華(hua)(hua)民(min)族能(neng)夠持續5000年。 查理曼教授和(he)他(ta)的(de)(de)研(yan)究團(tuan)隊對中國的(de)(de)歷史文獻和(he)考古資料進行了大(da)量分析,并(bing)認(ren)為(wei)中國有人定勝天的(de)(de)思想(xiang)。他(ta)們積(ji)極(ji)治理水患,并(bing)向土地要(yao)糧(liang)食。中國人認(ren)為(wei)所有的(de)(de)一(yi)切都不是神(shen)的(de)(de)恩賜,而是自身勤(qin)勞努力的(de)(de)結晶。
當然(ran),也(ye)確實有一些(xie)中國(guo)(guo)人存在的(de)一些(xie)例如預言天意之類(lei)的(de)宗教(jiao)類(lei)文(wen)化,但這(zhe)并不能(neng)算是迷信(xin),而是中國(guo)(guo)人在通過這(zhe)些(xie)文(wen)化來試圖追尋(xun)自己的(de)根。他(ta)們想知道自己祖先來自哪里(li),并知道自己想要將自身家(jia)族(zu)帶向何(he)方。 查里(li)曼(man)(man)教(jiao)授講(jiang)(jiang)述(shu)了(le)大(da)禹治水(shui)的(de)故事。關于世(shi)界發生大(da)洪水(shui)的(de)事情(qing),西方國(guo)(guo)家(jia)是造一條船(chuan),然(ran)后(hou)帶著所(suo)有的(de)人逃(tao)離(li)危險區域。但中國(guo)(guo)人的(de)故事則是中國(guo)(guo)人齊心協力,共同治理(li)水(shui)患。 查理(li)曼(man)(man)教(jiao)授還(huan)講(jiang)(jiang)述(shu)了(le)精衛填海和后(hou)羿射日的(de)傳(chuan)說,這(zhe)也(ye)能(neng)展示中國(guo)(guo)人不屈不撓(nao)的(de)精神(shen)。哪怕(pa)是遇到了(le)極(ji)為困難的(de)挑戰,中國(guo)(guo)人也(ye)一定(ding)會和天抗(kang)衡。
這就(jiu)是(shi)中(zhong)華民(min)族一直都不消失(shi)的原(yuan)因,因為他(ta)鼓(gu)勵個(ge)體的奮斗(dou),從不會(hui)向天祈求(qiu),這是(shi)我們(men)一直都能(neng)夠(gou)生存在這個(ge)社(she)會(hui)上的根基,這樣(yang)的價(jia)值觀(guan),也確保了中(zhong)華民(min)族的繁榮昌盛(sheng)。