中(zhong)華文明(ming)源遠(yuan)流長(chang)、博大精深，中(zhong)國式現代(dai)(dai)化賦予中(zhong)華文明(ming)以現代(dai)(dai)力量。
深(shen)深(shen)植根于(yu)(yu)中華優秀傳統文(wen)化(hua)，借鑒吸(xi)收(shou)人(ren)(ren)類(lei)一切(qie)優秀文(wen)明(ming)成(cheng)果，中國式(shi)現代化(hua)代表(biao)人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明(ming)進步的發(fa)展方(fang)向，展現了不同于(yu)(yu)西方(fang)現代化(hua)模式(shi)的新(xin)圖景，創造了人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明(ming)新(xin)形態。
作為習近(jin)平新(xin)時代(dai)中國特色社會(hui)主義思想(xiang)的(de)文(wen)化篇，習近(jin)平文(wen)化思想(xiang)是(shi)新(xin)時代(dai)黨領導文(wen)化建(jian)設實(shi)踐(jian)經驗的(de)理論(lun)總結(jie)，是(shi)堅持“兩個結(jie)合”、推進馬克思主義文(wen)化理論(lun)創新(xin)的(de)重大(da)成果，是(shi)明體(ti)達(da)用、體(ti)用貫通的(de)科學體(ti)系。
近(jin)(jin)日出(chu)版發行的《習近(jin)(jin)平文(wen)化(hua)思(si)想學習綱要》，系統闡釋(shi)了習近(jin)(jin)平文(wen)化(hua)思(si)想的核(he)心要義(yi)、精神(shen)實質、豐(feng)富內涵、實踐要求(qiu)，全面(mian)反映習近(jin)(jin)平新時代(dai)中國特(te)色社會主義(yi)思(si)想在文(wen)化(hua)領域的原創(chuang)性貢獻(xian)，為我們深(shen)入學習領會習近(jin)(jin)平文(wen)化(hua)思(si)想，感悟中華文(wen)明的現代(dai)力量，筑牢強(qiang)國建設(she)、民族復興的文(wen)化(hua)根基提(ti)供(gong)了重要學習讀本。
（一）
從(cong)中華文(wen)明生生不息中感悟自信(xin)力。
歷(li)經數千年(nian)而(er)綿延不(bu)(bu)絕，迭遭憂(you)患而(er)經久不(bu)(bu)衰，中華(hua)文明(ming)何以鑄(zhu)就這一人類(lei)文明(ming)的(de)奇(qi)跡？
惟我國家(jia)，亙古亙今。
 在(zai)孔子故里(li)感受歷久彌(mi)新(xin)的(de)先(xian)賢(xian)智慧，在(zai)長城腳(jiao)下汲取(qu)自強(qiang)不(bu)息的(de)精(jing)(jing)神給(gei)養，在(zai)良渚古城探尋(xun)五千(qian)多(duo)年文(wen)明的(de)源頭活水……我們(men)更能深(shen)(shen)切(qie)體會到，“14億中(zhong)國人(ren)民凝聚力這么(me)強(qiang)，就是因為我們(men)擁有博大精(jing)(jing)深(shen)(shen)的(de)中(zhong)華文(wen)化、中(zhong)華精(jing)(jing)神”。
作為中華文明的重要名片，陶瓷是(shi)重要觀(guan)察窗口。
江西景德鎮。熊熊窯火(huo)，千年不息，古老窯口續寫傳(chuan)奇；非遺匠人薈萃(cui)堅守，“活(huo)態(tai)”傳(chuan)承制瓷(ci)技藝；歷史街區“修舊如舊”，保(bao)留千年瓷(ci)業肌理；多元業態(tai)因瓷(ci)而興，傳(chuan)統產業神奇“窯變”……“千年瓷(ci)都”書寫新時代(dai)陶瓷(ci)文化新篇。
泱(yang)泱(yang)中華(hua)，歷史(shi)何其悠久，文明(ming)何其博大，這(zhe)是我們的自信之基、力量(liang)之源。
中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)歷史(shi)展覽館、中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家版本館等(deng)先(xian)(xian)后落(luo)成，“考古熱”“非遺熱”“古籍熱”“紅色游(you)”等(deng)蔚然成風，群眾歌詠(yong)、鄉(xiang)村(cun)“村(cun)晚”等(deng)文(wen)化(hua)活動精彩紛呈……中(zhong)華優秀傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)、革命文(wen)化(hua)、社會主義(yi)先(xian)(xian)進(jin)文(wen)化(hua)融匯澎湃，中(zhong)華大地呈現出“郁(yu)郁(yu)乎文(wen)哉”的浩蕩(dang)氣象。
從歷史深處走來(lai)，向著民族復興前行(xing)。新時代中國，江(jiang)山壯(zhuang)麗，人民豪邁，前程遠大，我們信(xin)心十足(zu)，力量十足(zu)。
習(xi)近平總書記強調：“老祖宗傳下來的優(you)秀傳統文(wen)化，我們要繼(ji)續攥在手里，與時(shi)俱進，讓它(ta)發(fa)揚(yang)光大。”
“文明不可斷(duan)”的共(gong)同信念(nian)、薪火相傳(chuan)的文化自(zi)覺，正是(shi)中華文明綿延至今的重要密碼。
中(zhong)華文明(ming)的現(xian)代力(li)量，體現(xian)為我們(men)的自(zi)信(xin)力(li)空前(qian)增(zeng)強，熔鑄(zhu)成全民族的精(jing)神(shen)氣質與文化品格，把國家發展進步的命運(yun)牢牢掌(zhang)握在自(zi)己(ji)手中(zhong)。
（二）
從中華民(min)族(zu)舊邦(bang)新命中感悟創新力。
革故鼎新、與時(shi)俱進是中華文明永恒的(de)精神氣質(zhi)。
 陶瓷文(wen)化與(yu)敦煌文(wen)化創(chuang)意融合、精(jing)彩碰撞，“三兔共(gong)耳(er)”朱拓(tuo)于(yu)杯中，“舞樂飛天”飄(piao)逸(yi)于(yu)碗(wan)壁。
  一面經濟繁榮(rong)，一面人文(wen)鼎(ding)盛。古老(lao)非遺(yi)與潮流飾品同場競艷，評彈聲(sheng)與吉他聲(sheng)遙相呼應(ying)，蘇州工(gong)業園(yuan)區成為“中國改革開(kai)放的重要窗口”。在蘇州，人們不僅看到(dao)歷史文(wen)化(hua)的傳承(cheng)，也(ye)能感受到(dao)高科技(ji)創新和(he)高質(zhi)量發展脈動。
  新(xin)(xin)時代“人文經濟(ji)學(xue)”故事古老而新(xin)(xin)潮(chao)，新(xin)(xin)時代文化繁榮興(xing)盛。
中華文明輝光日新，靜水深流與波瀾壯闊交織(zhi)。
 將舞(wu)臺搬進“客棧”，以現代技術(shu)升級視聽(ting)效果，“小百花”讓年輕人愛上越劇；《黑神話：悟(wu)空》帶火古建(jian)游，文旅(lv)融合(he)煥發新氣象……
高(gao)揚(yang)中華民族的文化主體(ti)性，創出新(xin)思(si)路、新(xin)話(hua)語、新(xin)機(ji)制、新(xin)形式，“兩(liang)個結合”推動思(si)想解(jie)放、打(da)開創新(xin)空間。
對人(ren)類文(wen)明最(zui)大的禮(li)敬，就是創(chuang)造人(ren)類文(wen)明新(xin)形態。
  植根“天人合(he)一(yi)”“道(dao)法自然”的(de)(de)文化(hua)源頭，“綠水青山(shan)就是金山(shan)銀山(shan)”理念引領經(jing)濟(ji)社(she)會發展(zhan)全(quan)(quan)面綠色轉型；借鑒“政(zheng)之所興在順民(min)心”的(de)(de)治理思想，全(quan)(quan)過(guo)程人民(min)民(min)主讓人民(min)享有最廣泛、最真實、最管(guan)用(yong)的(de)(de)民(min)主……
賡續古(gu)老文明(ming)，推(tui)進實(shi)踐(jian)創新，中(zhong)國(guo)式現代(dai)化(hua)正是(shi)文明(ming)更新的重要(yao)結果(guo)和重大成(cheng)果(guo)，成(cheng)為中(zhong)華民族的舊(jiu)邦新命(ming)。
這是人(ren)類(lei)歷史上非常宏大而獨特的(de)(de)實(shi)踐創造和文化創造。中華(hua)文明的(de)(de)現(xian)代(dai)力量(liang)，體現(xian)為我(wo)們的(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)力不斷凝聚，在前(qian)沿(yan)實(shi)踐、未知領域(yu)探索創新(xin)(xin)(xin)，繼續(xu)拓展實(shi)現(xian)現(xian)代(dai)化的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)路(lu)徑。
（三）
從對世界文(wen)明兼收并蓄中(zhong)感悟(wu)包容力。
中華文(wen)明是在中國大地上產生的文(wen)明，也是同其他文(wen)明不斷交流互鑒而形(xing)成的文(wen)明。新時代中國正以(yi)更加(jia)開(kai)放的姿態擁抱(bao)世(shi)界、以(yi)更有活力(li)的文(wen)明成就貢獻世(shi)界。
敦煌，古絲綢(chou)之路(lu)(lu)的“咽喉(hou)之地”，各(ge)種文明長(chang)期交流融匯(hui)，造(zao)就了獨具特(te)色的敦煌文化和絲路(lu)(lu)精神；泉(quan)州，馬可·波(bo)羅(luo)盛(sheng)贊的東方大港，曾見證“漲海聲中(zhong)萬國商”的開放盛(sheng)景，今天正在共建“一(yi)帶一(yi)路(lu)(lu)”倡(chang)議推動(dong)下續寫“海絲”故事(shi)新篇章。
  早在16世(shi)紀下半葉(xie)，滿載著絲綢(chou)和瓷器的“中國之(zhi)船”就遠(yuan)航拉美。如(ru)今，中秘共(gong)建的秘魯錢凱(kai)港開港，“從錢凱(kai)到上(shang)海”全球矚目，成為對(dui)“中國之(zhi)船”跨越500年的回響……
以和為貴，和合共生。中華文(wen)(wen)明的(de)博大氣(qi)象，正得益于中華文(wen)(wen)化(hua)開(kai)放的(de)姿態(tai)、包容的(de)胸懷。中華文(wen)(wen)明的(de)現(xian)代力量，正體現(xian)為我們的(de)包容力持續深化(hua)。
“天下(xia)大同(tong)”“四海(hai)一(yi)家”的(de)理想，孕育(yu)了(le)構建人類命運共(gong)同(tong)體這(zhe)一(yi)中(zhong)國方案；共(gong)建“一(yi)帶一(yi)路”惠及世界的(de)成果，彰顯了(le)“和衷共(gong)濟、和合共(gong)生(sheng)”的(de)理念……
美(mei)美(mei)與共(gong)，交流互鑒。提出(chu)全(quan)(quan)球發展倡議(yi)、全(quan)(quan)球安(an)全(quan)(quan)倡議(yi)、全(quan)(quan)球文明倡議(yi)，強調(diao)要共(gong)同(tong)倡導尊重(zhong)世(shi)界(jie)文明多樣性(xing)、共(gong)同(tong)倡導弘(hong)揚全(quan)(quan)人類(lei)共(gong)同(tong)價值，建設(she)持久(jiu)和(he)平(ping)、普遍安(an)全(quan)(quan)、共(gong)同(tong)繁榮、開放包(bao)容、清潔美(mei)麗的世(shi)界(jie)。
思想之光，照(zhao)亮前行之路(lu)。
 新時(shi)代(dai)新的文化使命(ming)賦(fu)予(yu)我(wo)們新的更(geng)(geng)大(da)責任，也要求我(wo)們必須有(you)新的更(geng)(geng)大(da)作(zuo)為。
新(xin)征程上(shang)，堅(jian)持以習近平新(xin)時代(dai)中國(guo)特色社會主義思(si)想為指導，深入學習貫徹習近平文(wen)化(hua)思(si)想，不斷(duan)提高把握文(wen)化(hua)發展規律、推動文(wen)化(hua)強國(guo)建設的能力和水平，擔當使命、奮發有為，中華(hua)文(wen)明必(bi)將重煥(huan)榮光，中國(guo)式現代(dai)化(hua)道路必(bi)定越(yue)走越(yue)寬廣。
《 人民(min)日報 》（ 2024年(nian)12月05日 01 版）
