中國社會科學網訊（記者高瑩(ying)）2024年12月30日(ri)，中(zhong)國社會(hui)科學院(yuan)在京(jing)舉行成(cheng)果發布會(hui)，以(yi)“構建中(zhong)國哲(zhe)學社會(hui)科學自(zi)主知識體系”為(wei)主題，發布22項重大成(cheng)果。副院(yuan)長、黨組成(cheng)員趙芮出席會(hui)議并致辭。

中國社會科學(xue)院副院長、黨組成員(yuan)趙芮致辭(ci) 本網記者 朱高磊/攝

  趙芮表示，構建中(zhong)(zhong)國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體系(xi)(xi)，是(shi)以習近平同志為(wei)核心(xin)的黨(dang)中(zhong)(zhong)央立(li)足新發(fa)展(zhan)階段重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)戰略部署(shu)和(he)中(zhong)(zhong)國(guo)特色哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)任務提(ti)出的重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)命(ming)題(ti)。這既是(shi)黨(dang)和(he)國(guo)家(jia)賦予(yu)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)界的光(guang)榮使命(ming)，也(ye)是(shi)檢驗中(zhong)(zhong)國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)事業發(fa)展(zhan)的重(zhong)(zhong)(zhong)要標準。中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院作(zuo)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)特色哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)事業的國(guo)家(jia)隊，義(yi)不容辭、責(ze)無旁貸。2024年(nian)，中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院深入學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習貫徹習近平文(wen)化思想，以體制(zhi)機(ji)制(zhi)創新為(wei)抓(zhua)手，以重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)理(li)論和(he)實踐問(wen)題(ti)為(wei)主(zhu)攻方(fang)向，組(zu)織(zhi)開展(zhan)重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)科(ke)研項(xiang)目，積極開展(zhan)有(you)組(zu)織(zhi)科(ke)研、有(you)組(zu)織(zhi)出版、有(you)組(zu)織(zhi)宣傳，共設立(li)各類項(xiang)目700余項(xiang)，完成(cheng)各類學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術成(cheng)果(guo)10000余項(xiang)，在構建中(zhong)(zhong)國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體系(xi)(xi)方(fang)面作(zuo)出了積極努力，取(qu)得了明顯成(cheng)效，發(fa)揮了獨特作(zuo)用。

  趙芮指出，構建中(zhong)國(guo)哲學社(she)(she)會(hui)科學自(zi)主知(zhi)(zhi)識(shi)體系，其根(gen)本(ben)遵(zun)循是(shi)習近(jin)平新(xin)時代(dai)中(zhong)國(guo)特色社(she)(she)會(hui)主義思想(xiang)，本(ben)質特征是(shi)主體性和(he)原創性，根(gen)本(ben)途徑是(shi)“兩個結合”。我們(men)要立足于(yu)中(zhong)國(guo)式現代(dai)化偉大實(shi)(shi)踐，植根(gen)于(yu)中(zhong)華文明深(shen)厚積淀(dian)，以(yi)高度的(de)學術自(zi)覺加快構建中(zhong)國(guo)哲學社(she)(she)會(hui)科學自(zi)主知(zhi)(zhi)識(shi)體系，為以(yi)中(zhong)國(guo)式現代(dai)化全(quan)面推進中(zhong)華民(min)族偉大復興提供(gong)更(geng)為堅實(shi)(shi)有力的(de)理論支(zhi)撐(cheng)和(he)智力支(zhi)持(chi)。

  據介紹，此(ci)次發布的(de)(de)22項(xiang)重大(da)成(cheng)果包(bao)括(kuo)專著類(lei)成(cheng)果14項(xiang)，學(xue)(xue)術論(lun)文(wen)類(lei)成(cheng)果8項(xiang)。其(qi)中(zhong)，《習近平(ping)法(fa)治(zhi)思想的(de)(de)法(fa)治(zhi)概念(nian)體系及(ji)其(qi)基本特征》《習近平(ping)文(wen)藝(yi)觀中(zhong)的(de)(de)美(mei)學(xue)(xue)問題——中(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)化(hua)(hua)與中(zhong)國(guo)(guo)式美(mei)學(xue)(xue)的(de)(de)發展之路》《中(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)開放政治(zhi)經(jing)濟學(xue)(xue)邏輯》《國(guo)(guo)家發展的(de)(de)道路》《2025年中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會(hui)形勢分析與預測》《統(tong)一發展經(jing)濟學(xue)(xue)初論(lun)——人類(lei)經(jing)濟發展的(de)(de)力(li)量(liang)分析》等成(cheng)果既展現了(le)中(zhong)國(guo)(guo)哲學(xue)(xue)社(she)會(hui)科學(xue)(xue)的(de)(de)創(chuang)新思考(kao)，又緊(jin)跟時(shi)代(dai)(dai)步伐，回應了(le)當代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)(guo)發展的(de)(de)重大(da)理(li)論(lun)和現實問題，為中(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)化(hua)(hua)提供了(le)理(li)論(lun)支撐和智慧(hui)啟迪。《論(lun)原始思維的(de)(de)兩(liang)重性》《中(zhong)國(guo)(guo)考(kao)古學(xue)(xue)·宋遼金元明卷(juan)》《元大(da)都：1964～1974年考(kao)古報告(gao)》《福建平(ping)潭(tan)綜合實驗(yan)區殼丘(qiu)頭新石(shi)器時(shi)代(dai)(dai)遺址群(qun)》《解讀金沙(sha)》《超越(yue)“族(zu)群(qun)政治(zhi)”——元朝“根腳”邏輯揭探》《中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)(dai)農牧(mu)政權地緣(yuan)結構轉換與“大(da)一統(tong)”國(guo)(guo)家建構》《中(zhong)斐(fei)關(guan)系史》等成(cheng)果從中(zhong)華民(min)族(zu)深厚(hou)的(de)(de)歷(li)史底蘊中(zhong)汲(ji)取力(li)量(liang)，滿懷(huai)文(wen)化(hua)(hua)自信向(xiang)世界發出(chu)中(zhong)國(guo)(guo)聲音。

會議(yi)現場  本網記者 朱高磊/攝

  與(yu)會作(zuo)者、編者代(dai)(dai)(dai)表介紹了相關成果的研究(jiu)背景、創新觀點、學術特色等情況。《中國(guo)(guo)歷(li)代(dai)(dai)(dai)國(guo)(guo)家治(zhi)理(li)研究(jiu)叢書(shu)》（第一(yi)輯(ji)）主編之一(yi)、中國(guo)(guo)社(she)(she)會科學院近代(dai)(dai)(dai)史研究(jiu)所(suo)所(suo)長夏春濤表示，中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)(dai)雖(sui)有(you)吏治(zhi)腐敗、民變蜂起、社(she)(she)會動蕩，但同時(shi)也有(you)政通人和(he)、國(guo)(guo)泰民安、海晏河清(qing)，其發展曲折起伏、有(you)進有(you)退，總體上(shang)是在(zai)不斷(duan)進步(bu)。中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)(dai)在(zai)制(zhi)度設計上(shang)有(you)頗(po)多建樹和(he)創新，積(ji)累(lei)了豐(feng)富(fu)的治(zhi)理(li)經驗，催生了璀璨的中華文明。該書(shu)以唯物史觀為指(zhi)導(dao)，史論(lun)結合，探討古(gu)代(dai)(dai)(dai)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政經驗，旨在(zai)為現代(dai)(dai)(dai)國(guo)(guo)家治(zhi)理(li)提供(gong)借(jie)鑒。

  “鑄(zhu)牢(lao)中(zhong)華(hua)(hua)民族共(gong)(gong)(gong)同(tong)體意識，是新時代(dai)黨(dang)的(de)(de)民族工(gong)作(zuo)的(de)(de)主線，也是推進民族工(gong)作(zuo)高質量(liang)發展(zhan)的(de)(de)核心理(li)(li)念。”《中(zhong)華(hua)(hua)民族共(gong)(gong)(gong)同(tong)體研(yan)究(jiu)》作(zuo)者、中(zhong)國社(she)會科(ke)學(xue)院民族學(xue)與人類學(xue)研(yan)究(jiu)所所長王延(yan)中(zhong)談到(dao)，該書詳盡闡述了(le)鑄(zhu)牢(lao)中(zhong)華(hua)(hua)民族共(gong)(gong)(gong)同(tong)體意識的(de)(de)重大意義，通(tong)過對各(ge)民族共(gong)(gong)(gong)享共(gong)(gong)(gong)有家園、共(gong)(gong)(gong)同(tong)身份、共(gong)(gong)(gong)同(tong)名字(zi)等(deng)的(de)(de)深度分析，從歷史和理(li)(li)論層面(mian)論證了(le)中(zhong)華(hua)(hua)民族多元一體格局的(de)(de)內(nei)在機理(li)(li)，揭示(shi)了(le)其形(xing)成和發展(zhan)的(de)(de)內(nei)在邏輯。

  《俄羅(luo)斯三十年（1991—2021）》全(quan)面探討俄羅(luo)斯30年來的(de)發(fa)(fa)展(zhan)歷程(cheng)，從政治發(fa)(fa)展(zhan)進(jin)程(cheng)、經濟發(fa)(fa)展(zhan)轉(zhuan)型、外交政策演變(bian)多個角度深入剖(pou)析其(qi)現(xian)狀(zhuang)和未來趨勢。該(gai)書總主編(bian)、中國(guo)社(she)會科學(xue)院俄羅(luo)斯東(dong)歐中亞研究所(suo)所(suo)長(chang)孫(sun)壯(zhuang)志(zhi)表(biao)示，該(gai)書的(de)出版不僅為(wei)我國(guo)俄羅(luo)斯研究提供了寶貴的(de)文獻(xian)材料，也有助(zhu)于增(zeng)進(jin)廣大讀者(zhe)對俄羅(luo)斯這個最大鄰國(guo)的(de)了解，洞悉其(qi)當前及(ji)今后的(de)發(fa)(fa)展(zhan)脈絡。

  “習近平主(zhu)席向首(shou)屆(jie)世界古(gu)(gu)典(dian)學大會(hui)致賀信(xin)，希望各位專家學者擔負起古(gu)(gu)典(dian)學研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)使(shi)命。這既是黨和國家領(ling)導人對古(gu)(gu)典(dian)學這門古(gu)(gu)老又現代的(de)(de)(de)學問的(de)(de)(de)殷(yin)切(qie)期盼，也是一個國家的(de)(de)(de)文(wen)明抱負與一個學科(ke)的(de)(de)(de)學術(shu)使(shi)命的(de)(de)(de)歷史性相遇。”《“古(gu)(gu)典(dian)學研究(jiu)(jiu)”系列叢書：經(jing)典(dian)與解釋·古(gu)(gu)今叢編》主(zhu)編、中國社會(hui)科(ke)學院外國文(wen)學研究(jiu)(jiu)所研究(jiu)(jiu)員(yuan)賀方嬰表示，該叢書首(shou)批成果涵蓋西方古(gu)(gu)典(dian)學和中國古(gu)(gu)典(dian)學在(zai)內的(de)(de)(de)5部作(zuo)品，力求在(zai)前輩學者的(de)(de)(de)基礎上(shang)，進一步形塑古(gu)(gu)今并重(zhong)、經(jing)典(dian)與解釋并舉的(de)(de)(de)編譯格局。

  《中華(hua)(hua)文明(ming)突出(chu)特性闡釋(shi)叢(cong)書》深(shen)入論(lun)述(shu)了中華(hua)(hua)文明(ming)的(de)“五(wu)(wu)個突出(chu)特性”及其歷(li)史發展(zhan)。作者代表、中國(guo)社會科學(xue)院(yuan)哲學(xue)研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員劉豐表示，中國(guo)哲學(xue)的(de)諸多原理深(shen)刻體現了“五(wu)(wu)個突出(chu)特性”的(de)邏輯(ji)結(jie)(jie)構，內(nei)蘊廣大精(jing)微的(de)文明(ming)精(jing)神和寶貴資源(yuan)。立足(zu)于中國(guo)哲學(xue)的(de)深(shen)厚(hou)基(ji)礎(chu)，研(yan)究(jiu)中華(hua)(hua)文明(ming)突出(chu)特性的(de)歷(li)史脈絡和內(nei)在機理，從(cong)而為當下中國(guo)實踐提供學(xue)理支撐(cheng)，是一個須綿(mian)綿(mian)用力、久久為功的(de)“斯文”傳承事(shi)業。從(cong)這一意(yi)義上(shang)來說，該(gai)叢(cong)書既(ji)是一個階段性總結(jie)(jie)，也是一個新(xin)的(de)開始。

  《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)族復(fu)興(xing)思(si)(si)想(xiang)通論(lun)（1840—1949）》論(lun)述了什么是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)族的(de)(de)(de)偉大復(fu)興(xing)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)族復(fu)興(xing)的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)歷(li)程以及如何實(shi)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)族偉大復(fu)興(xing)等一系(xi)列關(guan)于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)族偉大復(fu)興(xing)的(de)(de)(de)重大理論(lun)問題。該書作者、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國社會科學院近代(dai)(dai)史研究(jiu)所研究(jiu)員鄭大華(hua)(hua)(hua)表示，該書將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)族偉大復(fu)興(xing)思(si)(si)想(xiang)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產(chan)黨人(ren)的(de)(de)(de)初(chu)心(xin)使命聯(lian)系(xi)起來，與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化聯(lian)系(xi)起來，展現(xian)(xian)了在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產(chan)黨的(de)(de)(de)領導下，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)(min)從(cong)站起來到(dao)富起來再到(dao)強起來的(de)(de)(de)歷(li)史性飛躍。

  《中國(guo)(guo)邊疆(jiang)(jiang)學基(ji)礎(chu)理論研(yan)究(jiu)：以古代中國(guo)(guo)為中心》通過對邊疆(jiang)(jiang)歷史多層次、寬領域的(de)學術考察，探(tan)討了(le)(le)(le)“天下”視(shi)域下的(de)“中國(guo)(guo)”與“邊疆(jiang)(jiang)”之間的(de)關系，對“大一統(tong)”制(zhi)度文明與多民族(zu)國(guo)(guo)家的(de)形成(cheng)與發展(zhan)的(de)關系進行了(le)(le)(le)分(fen)析，從視(shi)角、理論與方法(fa)方面對中國(guo)(guo)邊疆(jiang)(jiang)學建設(she)提出了(le)(le)(le)建設(she)性意見。該書作者、中國(guo)(guo)邊疆(jiang)(jiang)研(yan)究(jiu)所編審(shen)李大龍(long)表示，該書是對構建中國(guo)(guo)自主的(de)邊疆(jiang)(jiang)學知識體系的(de)嘗試，希(xi)望(wang)能夠助力(li)中國(guo)(guo)邊疆(jiang)(jiang)學學科發展(zhan)。

  《中國考(kao)古(gu)學編年(nian)史》對中國考(kao)古(gu)學發現(xian)與研究史實進行編年(nian)，同時(shi)也對中國考(kao)古(gu)學的(de)百年(nian)歷程(cheng)進行回顧和總(zong)結。該書以中國考(kao)古(gu)學的(de)百年(nian)成就(jiu)，展示了中華文明的(de)博(bo)大(da)精(jing)深與源(yuan)遠流長，實證了中國考(kao)古(gu)學對世界文明的(de)重大(da)貢獻。

中國社會(hui)科學(xue)院發布“構建中國哲學(xue)社會(hui)科學(xue)自主知識(shi)體(ti)系”重大成果(guo)  本網記者 朱高磊/攝

  發(fa)布會由中國社會科學院(yuan)科研局局長(chang)胡濱(bin)主持。中國社會科學院(yuan)相關研究(jiu)院(yuan)所代(dai)表及媒體代(dai)表參加(jia)發(fa)布會。