珍貴的(de)梁(liang)思成(cheng)手稿(gao)、靈動的(de)佛(fo)光寺東大殿、精密的(de)斗拱……新春伊始，登(deng)上總臺(tai)春晚舞臺(tai)的(de)創演秀《棟梁(liang)》以科技重現中國傳統(tong)建筑之美，交織(zhi)出(chu)一(yi)曲流動的(de)建筑史(shi)詩(shi)，廣受好評(ping)。短(duan)(duan)短(duan)(duan)不(bu)到(dao)4分鐘的(de)節目，如何(he)淋漓盡致地展現中國傳統(tong)建筑歷(li)經千(qian)年積淀的(de)輝(hui)煌(huang)？

  挖掘(jue)經(jing)典(dian)，呈現中(zhong)(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的深厚歷史(shi)底蘊。中(zhong)(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)(mei)術學(xue)院建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)院創(chuang)作團隊精選中(zhong)(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史(shi)上(shang)頗(po)具代表(biao)性(xing)的12座建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)——南(nan)禪寺(si)(si)(si)、佛光寺(si)(si)(si)東大殿(dian)(dian)、獨樂寺(si)(si)(si)觀音(yin)閣、隆興寺(si)(si)(si)摩尼(ni)殿(dian)(dian)、孔廟(miao)奎(kui)文閣、奉(feng)國寺(si)(si)(si)大雄(xiong)殿(dian)(dian)、光岳(yue)樓(lou)、開元寺(si)(si)(si)鐘樓(lou)以(yi)及(ji)北京中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)上(shang)的太和殿(dian)(dian)、祈年殿(dian)(dian)、鐘樓(lou)、鼓(gu)樓(lou)。它(ta)們(men)(men)橫跨(kua)自唐代以(yi)來(lai)的各個歷史(shi)時(shi)期，在類型(xing)(xing)上(shang)涵蓋宮殿(dian)(dian)、寺(si)(si)(si)廟(miao)、祭壇等多(duo)(duo)種(zhong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)式(shi)。我們(men)(men)將(jiang)這12座建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的立(li)(li)面圖紙從平面轉化為三(san)維(wei)立(li)(li)體形(xing)態。完成立(li)(li)體染色后，這些三(san)維(wei)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)模型(xing)(xing)被(bei)置于一組多(duo)(duo)寶閣中(zhong)(zhong)(zhong)。多(duo)(duo)寶閣，作為承載東方空間美(mei)(mei)(mei)學(xue)的經(jing)典(dian)器(qi)物(wu)，其錯落(luo)有致的層次布局，巧(qiao)妙詮(quan)釋了中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)內斂含蓄的審美(mei)(mei)(mei)觀念。將(jiang)其與氣勢雄(xiong)壯的傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)有機融合，觀眾仿(fang)佛可(ke)以(yi)穿越時(shi)空，漫(man)步歷史(shi)長廊。

  “剖(pou)開(kai)”建筑(zhu)(zhu)，展現古老營造智慧。在(zai)策劃(hua)中，我們引用建筑(zhu)(zhu)學(xue)術(shu)(shu)語“剖(pou)面(mian)(mian)”，希望“剖(pou)開(kai)”建筑(zhu)(zhu)，深入探(tan)(tan)究與展示其(qi)(qi)結構和內涵，并借助視(shi)效技(ji)(ji)術(shu)(shu)，對傳(chuan)統建筑(zhu)(zhu)進行從立面(mian)(mian)到剖(pou)面(mian)(mian)、再到立體(ti)的(de)創新演繹。一方(fang)面(mian)(mian)，我們著重(zhong)剖(pou)析(xi)了唐(tang)代佛光寺(si)東大殿，按(an)照結構邏(luo)輯對屋(wu)頂、斗拱、屋(wu)身進行拆(chai)解，展現建筑(zhu)(zhu)的(de)梁柱承重(zhong)邏(luo)輯，帶領(ling)觀眾探(tan)(tan)尋其(qi)(qi)內部之(zhi)美。另一方(fang)面(mian)(mian)，我們借助多媒體(ti)技(ji)(ji)術(shu)(shu)手段對不同制式的(de)斗拱進行拆(chai)解、重(zhong)組(zu)、彩繪復原，彰顯中國傳(chuan)統建筑(zhu)(zhu)的(de)獨特魅力。

  斗(dou)拱(gong)通過榫卯連接，在(zai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)起(qi)到承重(zhong)與挑出(chu)屋檐的(de)(de)作(zuo)用，兼具(ju)裝飾性與文(wen)(wen)(wen)化寓意(yi)(yi)。在(zai)拆解和(he)重(zhong)組過程(cheng)中(zhong)，創作(zuo)團隊(dui)仔細理清(qing)斗(dou)拱(gong)中(zhong)大(da)量相(xiang)互(hu)咬合(he)的(de)(de)基本構件(jian)，如(ru)斗(dou)、拱(gong)、翹、昂、升，并保證其在(zai)后期視(shi)效中(zhong)出(chu)現在(zai)準(zhun)確的(de)(de)位置上。我們(men)還依據(ju)《營(ying)造法式》選用“解綠裝”還原斗(dou)拱(gong)的(de)(de)色(se)彩。“解綠裝”是(shi)古代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)彩畫中(zhong)的(de)(de)一種，常用在(zai)宮殿建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、園林建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)部分較為講究的(de)(de)民居(ju)(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)，既有(you)美學(xue)、文(wen)(wen)(wen)化意(yi)(yi)涵，又(you)有(you)保護木構架(jia)的(de)(de)作(zuo)用。“解綠裝”以(yi)土朱(zhu)和(he)青綠作(zuo)為主色(se)調。土朱(zhu)色(se)寄托著人們(men)祈求(qiu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)平(ping)安穩固(gu)、居(ju)(ju)住者吉祥(xiang)如(ru)意(yi)(yi)的(de)(de)美好(hao)期許；青綠色(se)則(ze)具(ju)有(you)沉穩大(da)氣的(de)(de)視(shi)覺(jue)特性，恰好(hao)為斗(dou)拱(gong)增添(tian)一份典(dian)雅獨(du)特的(de)(de)韻味，使其在(zai)展現傳統文(wen)(wen)(wen)化之(zhi)美的(de)(de)同時，兼具(ju)現代(dai)美學(xue)的(de)(de)視(shi)覺(jue)沖擊(ji)力(li)。

  融入科技(ji)，彰顯傳(chuan)統建筑文(wen)化精(jing)髓。“天人(ren)合一(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)哲學思想(xiang)，堪稱中(zhong)(zhong)國(guo)建筑文(wen)化的(de)(de)(de)(de)鮮明(ming)標識。譬如，祈(qi)(qi)年(nian)殿遵(zun)循(xun)“天圓地方(fang)”的(de)(de)(de)(de)理念(nian)，并(bing)且巧妙(miao)融合古代堪輿學里(li)的(de)(de)(de)(de)“生氣”理論，著(zhu)重凸顯人(ren)與自然的(de)(de)(de)(de)和諧共生關(guan)系。豐厚的(de)(de)(de)(de)文(wen)化底蘊，宛(wan)如一(yi)(yi)把把鑰(yao)匙，成為(wei)建筑敘事的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)素(su)材。創(chuang)作團隊深入挖掘祈(qi)(qi)年(nian)殿的(de)(de)(de)(de)建筑特征與文(wen)化內(nei)涵，將其(qi)與舞(wu)臺(tai)表(biao)演有機(ji)融合。通過(guo)“擴展(zhan)現(xian)實(shi)(shi)+數字孿(luan)生”技(ji)術，表(biao)演者(zhe)從(cong)(cong)演播(bo)廳現(xian)場走進三維虛(xu)擬(ni)的(de)(de)(de)(de)祈(qi)(qi)年(nian)殿中(zhong)(zhong)，4根(gen)龍井柱寓意四季更迭(die)、12根(gen)金柱代表(biao)12個(ge)(ge)(ge)月、外圍12根(gen)檐柱象(xiang)征12時辰……一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)建筑結構在科技(ji)賦(fu)能下，勾勒出中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)哲學觀(guan)(guan)、宇宙觀(guan)(guan)，更體現(xian)了中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)博大精(jing)深。創(chuang)作團隊還借助前沿技(ji)術，帶領觀(guan)(guan)眾從(cong)(cong)虛(xu)擬(ni)的(de)(de)(de)(de)祈(qi)(qi)年(nian)殿穿越到實(shi)(shi)景的(de)(de)(de)(de)北京(jing)中(zhong)(zhong)軸線(xian)上，從(cong)(cong)鐘(zhong)鼓樓起，跨過(guo)萬寧(ning)橋(qiao)，沿景山一(yi)(yi)路向南，最終抵達(da)永定門(men)；隨(sui)后(hou)又(you)巧妙(miao)地以永定門(men)為(wei)前景，以北京(jing)中(zhong)(zhong)軸線(xian)模(mo)型為(wei)背景，利用虛(xu)實(shi)(shi)融合超高清(qing)制作系統，打造無限延展(zhan)的(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬(ni)舞(wu)臺(tai)空間，為(wei)觀(guan)(guan)眾帶來沉浸(jin)式體驗(yan)。

  “棟(dong)梁(liang)”不僅是(shi)建筑的支撐，更是(shi)國家的支柱。《棟(dong)梁(liang)》既(ji)呈現(xian)了傳(chuan)統(tong)建筑領域的豐碩研究成果和燦爛學術(shu)脈絡，也多(duo)(duo)方位(wei)展示(shi)了中華民族(zu)生生不息(xi)、頂天立地的精神。如何以(yi)多(duo)(duo)元形式、創新技術(shu)續(xu)寫傳(chuan)統(tong)建筑之美(mei)，有待(dai)我(wo)們持(chi)續(xu)探(tan)索(suo)。