本報訊（記(ji)者陳(chen)俊琦）11月12日上午，陶(tao)寺遺址(zhi)博物館開(kai)館儀式(shi)在(zai)臨汾襄汾舉行。省(sheng)委(wei)書記(ji)唐登杰出席并(bing)宣布(bu)開(kai)館，文(wen)化和旅游部副部長、國家文(wen)物局(ju)局(ju)長李群(qun)出席并(bing)講話。副省(sheng)長林紅(hong)玉主持。
李群(qun)指(zhi)出(chu)，陶寺(si)遺址是(shi)具備早期國(guo)家特征的(de)(de)都邑性遺址，其考(kao)(kao)古(gu)新發現、研究新進展(zhan)，為(wei)古(gu)史探索(suo)提(ti)供了新材(cai)料(liao)，是(shi)中華文明(ming)多元一體、兼收(shou)并蓄、連綿不(bu)絕特質的(de)(de)有力實(shi)證和(he)生(sheng)動(dong)寫照。陶寺(si)遺址博物館的(de)(de)建成開放(fang)，是(shi)貫徹落實(shi)習近平總書記考(kao)(kao)察山西和(he)關于文物工(gong)作(zuo)重要指(zhi)示精神的(de)(de)標志性成果，是(shi)實(shi)施(shi)國(guo)家“十四(si)五”規劃綱(gang)要重大(da)文化工(gong)程的(de)(de)重要進展(zhan)，生(sheng)動(dong)展(zhan)示陶寺(si)文化在(zai)都邑規劃營建、手工(gong)業生(sheng)產、藝術創造等方面的(de)(de)突出(chu)成就。站在(zai)新的(de)(de)起點上，要深入貫徹黨的(de)(de)二十屆三中全會對深化文化體制機制改革作(zuo)出(chu)的(de)(de)系統部署，加大(da)考(kao)(kao)古(gu)研究力度(du)、提(ti)升開放(fang)服務水平、深化區域融(rong)合發展(zhan)，把歷(li)經(jing)滄桑留下的(de)(de)中華文明(ming)瑰寶呵(he)護好(hao)、弘揚好(hao)、發展(zhan)好(hao)。
陶(tao)寺(si)遺(yi)址位于我省臨汾(fen)市襄汾(fen)縣，年代距今約(yue)4300年至3900年，是(shi)“中華文明探源工程(cheng)”確(que)定(ding)的(de)(de)四大早(zao)期都邑性遺(yi)址之(zhi)一。陶(tao)寺(si)遺(yi)址博物(wu)館(guan)展(zhan)廳(ting)面積約(yue)5000平方米，設有“文明蘊化”“煌煌都邑”“早(zao)期國家”3個基本陳(chen)(chen)列(lie)單元和“陶(tao)寺(si)考(kao)(kao)古”等專題展(zhan)覽、特色沉浸式數字展(zhan)，展(zhan)出出土(tu)陶(tao)器、玉器等文物(wu)230件（套(tao)），運用數字化復原、現(xian)代化展(zhan)陳(chen)(chen)與實物(wu)展(zhan)示(shi)等多種(zhong)手段，完整(zheng)全面展(zhan)示(shi)了陶(tao)寺(si)文化的(de)(de)考(kao)(kao)古發掘與研究成(cheng)果，詳(xiang)細闡釋了陶(tao)寺(si)文化“光被四表 協和萬邦”的(de)(de)精神品(pin)質，是(shi)記錄(lu)、保(bao)存(cun)、展(zhan)示(shi)中華文脈的(de)(de)重要寶庫。
國家文(wen)(wen)物局和(he)省直有關部(bu)門、臨(lin)汾(fen)市、襄(xiang)汾(fen)縣負(fu)責(ze)同志，全國考古領域(yu)(yu)、博(bo)(bo)物館(guan)(guan)系(xi)統、文(wen)(wen)化遺產領域(yu)(yu)專家，博(bo)(bo)物館(guan)(guan)建設者(zhe)(zhe)代表、媒體(ti)記者(zhe)(zhe)等參(can)(can)加。開館(guan)(guan)儀式后，與(yu)會(hui)人員共同參(can)(can)觀(guan)了博(bo)(bo)物館(guan)(guan)展陳。
陶寺(si)遺址博物館(guan)。
陶寺(si)遺(yi)址博(bo)物館基本陳(chen)列(lie)廳序廳。
陶寺遺址博物館基本(ben)陳列廳“堯”字(zi)墻(qiang)的現(xian)代黑體字(zi)。
陶寺遺址博(bo)物館基本陳列(lie)廳“堯(yao)(yao)”字(zi)墻的文堯(yao)(yao)陶扁壺(hu)上的字(zi)。
陶寺遺址博物館一層大廳。
陶寺遺(yi)(yi)址博(bo)物(wu)館位于山西省臨汾市襄汾縣(xian)，占地面積74.4畝(mu)，建筑面積9998平方(fang)米，是國(guo)家“十四五”規劃社會(hui)主義文(wen)化(hua)繁榮(rong)發展(zhan)工程“陶寺國(guo)家考古遺(yi)(yi)址公園”的(de)重要展(zhan)示節點。
陶寺遺址作(zuo)為(wei)“中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)探源工(gong)程”的四大早期都邑性(xing)遺址之一，是實證中(zhong)(zhong)華(hua)五千多年(nian)文(wen)明(ming)的重(zhong)要支點，是早期中(zhong)(zhong)國的代表性(xing)遺址。陶寺遺址博物館外觀設計呈現“中(zhong)(zhong)”字形(xing)態。展陳設計以代表自然與文(wen)明(ming)之“光”為(wei)核心(xin)理念，展現陶寺先民經天緯地的時(shi)空經略，筑城建宮、敬授民時(shi)、以禮治國的都城圖景。
館(guan)內主展(zhan)覽(lan)由三(san)個主體(ti)展(zhan)廳(ting)構成，通過文物展(zhan)陳、場景(jing)復(fu)原及(ji)重要歷史節點科(ke)技再現的多樣方式，將陶寺遺址的考古(gu)成果進行(xing)充分、有效的轉化(hua)，全面展(zhan)示距今4300年至3900年陶寺文化(hua)的考古(gu)發掘與(yu)研究成果，充分解讀(du)陶寺文化(hua)“光被(bei)四(si)表協和萬邦”的精(jing)神(shen)品(pin)質，深入闡釋陶寺遺址展(zhan)露出(chu)的一個早期國家都(dou)城的盛大氣象，及(ji)其(qi)之(zhi)于(yu)“中華文明探源”、堅定文化(hua)自信、助力民族復(fu)興具(ju)有的重要意義(yi)。
光被四表(biao) 協和萬邦(bang)
——寫在陶寺遺址博(bo)物館(guan)開館(guan)之(zhi)際
為(wei)了一個博(bo)(bo)物(wu)館，可以奔赴一座城。陶寺(si)遺址(zhi)博(bo)(bo)物(wu)館就是這(zhe)樣一處所在。11月12日(ri)，這(zhe)座位于(yu)臨汾市襄(xiang)汾縣的(de)博(bo)(bo)物(wu)館建成(cheng)開放。4300年(nian)前的(de)故(gu)事，由230件(jian)（套）珍貴(gui)文(wen)物(wu)向(xiang)您娓娓道來。
一眼千年(nian)
在(zai)這里(li)閱讀文明之源(yuan)
讓(rang)我們把(ba)歷(li)史的(de)(de)時(shi)針撥回到距今約(yue)4300年(nian)至3900年(nian)前(qian)。此時(shi)，中華(hua)文(wen)明的(de)(de)形成(cheng)與發展(zhan)正進入新的(de)(de)重要(yao)階段。以陶寺為代(dai)表(biao)的(de)(de)中原(yuan)地區，在廣泛(fan)吸收(shou)各地文(wen)明要(yao)素的(de)(de)基(ji)礎上(shang)創造發展(zhan)、迅速(su)崛(jue)起、走向一體……銅器、玉器和帶有書寫符號的(de)(de)陶壺、蟠龍(long)紋飾的(de)(de)彩(cai)繪陶盤等，來(lai)源十分廣泛(fan)，元(yuan)素匯聚四方……
時光荏(ren)苒(ran)，素(su)月流(liu)空(kong)。1958年陶寺遺址被(bei)發(fa)現，1978年被(bei)正式發(fa)掘，1988年被(bei)國(guo)務院公布為第三批全國(guo)重點文物(wu)保護(hu)單(dan)位。
作(zuo)為我(wo)國新石(shi)器時代晚期(qi)的(de)大(da)(da)(da)型聚落遺(yi)(yi)址、“陶寺文(wen)(wen)化(hua)”的(de)命名地，陶寺遺(yi)(yi)址出(chu)土大(da)(da)(da)量(liang)珍貴文(wen)(wen)物(wu)，陸續考古發現了城墻(qiang)、大(da)(da)(da)型建(jian)筑基址、祭祀遺(yi)(yi)跡(ji)(ji)、手工(gong)業作(zuo)坊區和墓葬區等；還有部分學(xue)者推測(ce)可(ke)能與天文(wen)(wen)觀(guan)測(ce)、計(ji)時等有關的(de)遺(yi)(yi)跡(ji)(ji)和遺(yi)(yi)物(wu)……這反映(ying)出(chu)，距今4000多年前后以陶寺為代表(biao)的(de)中原地區，在(zai)引(yin)領中華(hua)文(wen)(wen)明發展新格局。
黨(dang)的十八大(da)以來，在各方關注支持下，國(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)物局與中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會科學院考(kao)古(gu)(gu)研究(jiu)(jiu)所(suo)、山西省和(he)臨汾市黨(dang)委(wei)政府(fu)持續發(fa)力，考(kao)古(gu)(gu)研究(jiu)(jiu)和(he)遺(yi)址(zhi)保(bao)護(hu)利(li)用取(qu)得一系列重大(da)進展(zhan)……陶(tao)寺遺(yi)址(zhi)博(bo)物館(guan)的建(jian)成(cheng)開(kai)放(fang)，成(cheng)為一個重要節點。“陶(tao)寺遺(yi)址(zhi)博(bo)物館(guan)的建(jian)成(cheng)與開(kai)放(fang)，是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)考(kao)古(gu)(gu)和(he)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化遺(yi)產保(bao)護(hu)事業發(fa)展(zhan)史上的大(da)事，更是新時代(dai)以來中(zhong)華文(wen)明歷史研究(jiu)(jiu)不斷引(yin)向深入、大(da)遺(yi)址(zhi)保(bao)護(hu)持續高質量發(fa)展(zhan)的重要縮影，具有(you)里(li)程碑意義。”11月(yue)6日，北京，國(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)物局考(kao)古(gu)(gu)司(si)司(si)長閆亞林如是說。
且聽風吟
讓(rang)文物訴(su)述滄海桑田
穿越時光的河，沐浴盛(sheng)世光輝。
陶寺遺址博物(wu)館的(de)(de)建(jian)成(cheng)，讓這里(li)成(cheng)為夢開始的(de)(de)地(di)方。多璜聯璧(bi)、彩(cai)繪蟠龍紋陶盤、銅蟾蜍(chu)片飾、綠松(song)石鑲嵌(qian)腕飾、彩(cai)繪漆(qi)木(mu)器、骨質(zhi)口簧……230件（套）珍(zhen)貴(gui)文物(wu)，在這里(li)集(ji)中亮相(xiang)，結合光影(ying)、數字化等(deng)技(ji)術，全景式展示(shi)陶寺遺址在城址規劃營建(jian)、手工業制造、藝術創造等(deng)方面的(de)(de)突出成(cheng)就，并(bing)為觀者提(ti)供探索性思考空間。
60年一(yi)甲子，風雨(yu)兼程。一(yi)代又一(yi)代的(de)考古(gu)(gu)工作者(zhe)，幕(mu)天席地，青燈(deng)黃卷，殫精竭慮，持續工作，尤其(qi)2002年“中(zhong)華文(wen)明(ming)探源工程”啟(qi)動以來，更(geng)是(shi)取得許多(duo)突破性的(de)考古(gu)(gu)發現和(he)研究成(cheng)果，在實證中(zhong)華五千多(duo)年文(wen)明(ming)中(zhong)做出了(le)“陶寺”貢獻。
其中，考古工(gong)作(zuo)者在陶寺(si)內城(cheng)(cheng)取(qu)得一(yi)系列重要發(fa)(fa)現(xian)，內城(cheng)(cheng)1號建筑基(ji)址面積(ji)達6500平方米，是迄今發(fa)(fa)現(xian)的新(xin)石器(qi)時代最大的單(dan)體(ti)夯土建筑基(ji)礎之(zhi)一(yi)，內城(cheng)(cheng)被判斷(duan)為類似后世都城(cheng)(cheng)中“宮城(cheng)(cheng)”性(xing)質。在內外城(cheng)(cheng)之(zhi)間有(you)多(duo)處墓(mu)(mu)地，大型(xing)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)集中分布，墓(mu)(mu)中往往隨葬(zang)(zang)(zang)大量文(wen)物(wu)，且出現(xian)鼉鼓、土鼓、石磬等固定組合、固定數(shu)量、固定位置(zhi)的現(xian)象，反映“禮樂制度(du)”很可能初(chu)步(bu)(bu)形成；許多(duo)小型(xing)墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)沒有(you)任何隨葬(zang)(zang)(zang)品(pin)，說明(ming)當時不同群(qun)體(ti)之(zhi)間社會地位差(cha)異顯著，階級分化(hua)嚴重。這些發(fa)(fa)現(xian)生動表明(ming)，中華(hua)文(wen)明(ming)形成與發(fa)(fa)展(zhan)進入新(xin)的重要階段，陶寺(si)早(zao)、中期聚(ju)落已經初(chu)步(bu)(bu)具備早(zao)期國家特征(zheng)。
這(zhe)些最新考古(gu)發(fa)掘及研究成(cheng)果，都在陶寺遺址博物(wu)館得(de)以呈(cheng)現。在這(zhe)座氣勢恢宏、“中”氣十足的建筑之(zhi)(zhi)內(nei)，一條金色(se)光帶(dai)，以“文明(ming)(ming)”之(zhi)(zhi)名貫(guan)穿(chuan)始終，導(dao)引觀(guan)者穿(chuan)越“文明(ming)(ming)蘊化(hua)”“煌煌都邑”“早期國家”……立體(ti)、全面闡釋著(zhu)“光被四(si)表協和萬(wan)邦”的陶寺文化(hua)，及其對中華文明(ming)(ming)多元一體(ti)形成(cheng)與發(fa)展的重要影響……
熔古鑄今
用自信傳承(cheng)偉大文明
 泱(yang)泱(yang)中(zhong)華(hua)，歷史(shi)悠久(jiu)，文明博大。
陶寺遺址(zhi)，作為“中(zhong)華(hua)文明探源工程(cheng)(cheng)”的重要遺址(zhi)，出土各類(lei)文物5500余件(jian)，揭示(shi)了中(zhong)華(hua)文明的早期形(xing)態，蘊(yun)含著文化自信的中(zhong)國密碼，是實證中(zhong)華(hua)文明五(wu)千多年(nian)歷程(cheng)(cheng)的重要支點。
陶寺(si)遺址(zhi)博物館的建(jian)成開放，提(ti)升了陶寺(si)遺址(zhi)價(jia)值展示闡(chan)釋水平。館舍(she)建(jian)筑依托歷史沖(chong)溝地理(li)環境(jing)，遵循低碳(tan)綠色原則，巧(qiao)妙融入考(kao)古(gu)遺址(zhi)與當(dang)地鄉村環境(jing)，未來將(jiang)承(cheng)擔(dan)遺址(zhi)文(wen)物展陳、考(kao)古(gu)研(yan)(yan)學科普(pu)、文(wen)創研(yan)(yan)發、臨(lin)時展覽引進、遺址(zhi)公園管(guan)理(li)等功能；與正在建(jian)設中(zhong)的考(kao)古(gu)研(yan)(yan)究用房、游(you)客(ke)服務大(da)廳等，共(gong)同為陶寺(si)“大(da)考(kao)古(gu)”和文(wen)物的保(bao)存、研(yan)(yan)究、展示提(ti)供高標準(zhun)設施(shi)場所，為游(you)客(ke)參觀(guan)游(you)覽、當(dang)地村民(min)休閑游(you)憩提(ti)供現代化的公共(gong)文(wen)化空間。
承(cheng)載歷(li)史，凝結(jie)記憶。博物館(guan)(guan)是(shi)(shi)看(kan)得(de)見的(de)民族精氣神，是(shi)(shi)摸得(de)到的(de)文(wen)明根與脈。如何(he)讓“藏(zang)在深閨(gui)”的(de)文(wen)物走出庫房，煥發生(sheng)機，陶寺遺址博物館(guan)(guan)時不我待。
據悉，陶寺遺址博物館開館以后(hou)，將(jiang)持續改(gai)進展陳內容，依托(tuo)正(zheng)在持續開展的(de)考(kao)(kao)古發(fa)掘(jue)和多學(xue)(xue)科研究，不斷充實展品(pin)和成(cheng)果，與中國(guo)社(she)會科學(xue)(xue)院考(kao)(kao)古研究所(suo)考(kao)(kao)古工(gong)作站、陶寺遺址現場展示、考(kao)(kao)古研學(xue)(xue)中心等(deng)形成(cheng)功能(neng)互(hu)補(bu)。同時聯動臨汾乃至(zhi)山(shan)西(xi)的(de)優質(zhi)文旅(lv)資源，引流(liu)旅(lv)客，面向社(she)會公(gong)眾尤其(qi)是(shi)中小學(xue)(xue)生(sheng)創新提供生(sheng)態化(hua)、體驗(yan)式、研學(xue)(xue)型的(de)產(chan)品(pin)服務，提供大遺址保護利用(yong)的(de)中國(guo)方案。
一個博物館就是(shi)一所大(da)學校。
期望，萬眾翹首的(de)彩繪蟠龍紋(wen)陶盤、從未公開展示的(de)圭尺、山西史前(qian)時期第(di)一件牙(ya)璋……能(neng)讓您眼前(qian)一亮；4000多年(nian)前(qian)陶寺(si)先民(min)筑城建宮、敬(jing)授民(min)時、阡陌交通、以禮治國(guo)、協和萬邦(bang)的(de)早(zao)期國(guo)家基本面貌(mao)……能(neng)讓您源源不斷汲取精神(shen)力量。
方寸之間，一覽千年(nian)。
今天，我們對望陶(tao)寺。一(yi)場穿越時空的對話，請從這里(li)開始(shi)。
本(ben)報記者朱慧
創新展陳方式 帶你穿(chuan)越古今
陶(tao)寺(si)遺址(zhi)博物館(guan)在(zai)展陳(chen)設計(ji)中大量(liang)采用了(le)數(shu)字化(hua)手段(duan)，以增強(qiang)觀眾(zhong)的沉浸式體驗(yan)。館(guan)內多個展區通(tong)過3D建(jian)模、全息投影和(he)虛(xu)擬(ni)交互等技術手段(duan)，將陶(tao)寺(si)遺址(zhi)的歷史、文化(hua)與科技相結合(he)，使觀眾(zhong)能夠“穿越”至古代場景。
館中多個展(zhan)品配置(zhi)了數字化交互設備(bei)，觀(guan)眾能夠自主(zhu)探索展(zhan)品背后(hou)的(de)故事。通過觸(chu)摸屏(ping)，觀(guan)眾可(ke)以查詢展(zhan)品的(de)詳細信息，包括材質、用途(tu)和制作工藝等，以更全面(mian)地了解每(mei)一(yi)件(jian)文(wen)物的(de)歷史(shi)意義(yi)。此外，一(yi)些設備(bei)還允(yun)許觀(guan)眾與數字化文(wen)物互動(dong)，模擬觸(chu)摸和查看文(wen)物的(de)內部構造，進一(yi)步提升了觀(guan)展(zhan)的(de)參與感。
展廳(ting)中的(de)虛(xu)擬(ni)復原技術還(huan)為觀眾(zhong)呈現了堯帝時(shi)期(qi)的(de)宮殿布(bu)局，觀眾(zhong)可以(yi)直觀地看(kan)到(dao)都城的(de)建筑結構與功(gong)能分區，在虛(xu)擬(ni)空間(jian)中感受陶寺遺址作為早期(qi)國家(jia)都城的(de)宏偉(wei)氣(qi)象。
 展(zhan)館(guan)中還配備(bei)(bei)了(le)自助(zhu)掃碼(ma)聽解系(xi)統，觀(guan)眾(zhong)可通過手機掃碼(ma)自行收聽講解音頻，補充現(xian)場展(zhan)示(shi)的(de)解說內容。整個(ge)博物館(guan)的(de)數字化展(zhan)示(shi)在細節處著重(zhong)設計，使得每一(yi)處展(zhan)品都具備(bei)(bei)多(duo)重(zhong)信息層次，從而(er)滿足(zu)觀(guan)眾(zhong)的(de)多(duo)角度(du)探知(zhi)需(xu)求。
陶寺遺(yi)址(zhi)博物(wu)(wu)館的這些數(shu)字化應(ying)用，為傳統文(wen)物(wu)(wu)展(zhan)示(shi)注(zhu)入了更多科技元素，使早期中國的歷史得以更生(sheng)動、直觀地(di)呈現，為觀眾打造了一個多維度(du)的歷史體驗空間(jian)。
本報記者馮(feng)思泉
陶寺遺址博(bo)物館游覽(lan)小貼士
博物(wu)館(guan)門票如(ru)何預約？
陶寺遺址博物館實行(xing)預約(yue)購票參觀。
  根據國家有(you)關法(fa)律(lv)法(fa)規(gui)，對特定對象實行門票免、減政策。具體是：人(ren)民(min)教師(shi)、18周歲以下未成(cheng)年人(ren)以及全(quan)日制大中專學生半價(jia)；現役軍(jun)人(ren)、人(ren)民(min)警察(cha)、消防救援人(ren)員、革命傷殘軍(jun)人(ren)，身高(gao)1.4米以下兒(er)童，60周歲以上(shang)老年人(ren)，殘疾人(ren)持相(xiang)關證件免費入館。
陶寺遺址博(bo)物館(guan)(guan)開通網上預(yu)(yu)約(yue)(yue)窗口服務(wu)平臺，以滿(man)足更多游客需求(qiu)。門(men)票(piao)預(yu)(yu)約(yue)(yue)提供(gong)個人預(yu)(yu)約(yue)(yue)和團體預(yu)(yu)約(yue)(yue)兩(liang)種(zhong)方式，均采用實名制。門(men)票(piao)可通過官方網站或微(wei)信公眾(zhong)號(hao)進行線上預(yu)(yu)約(yue)(yue)。預(yu)(yu)約(yue)(yue)成功后憑二維碼或本(ben)人身(shen)份證，作(zuo)為入館(guan)(guan)檢票(piao)憑證。團體預(yu)(yu)約(yue)(yue)時，須提供(gong)統一(yi)社會(hui)信用代碼。
 持護照、戶口本和身份證以(yi)外的(de)證件參訪的(de)游客，可通過人工窗口取票。具體(ti)詳情咨詢電話：，。
4條(tiao)主題文化旅游線路(lu)推薦(jian)
以(yi)陶(tao)寺(si)遺址博(bo)物館(guan)為中心節點，推(tui)出包括(kuo)壺口瀑布、大槐樹、云丘山(shan)(shan)、乾坤灣等5A級景區，小西天(tian)、廣(guang)勝寺(si)、汾城(cheng)古(gu)鎮等文(wen)物古(gu)跡，以(yi)及(ji)臨(lin)汾市博(bo)物館(guan)、丁村民俗博(bo)物館(guan)、晉國博(bo)物館(guan)等在內的(de)文(wen)化遺產之旅(lv)(lv)、堯(yao)文(wen)化研學之旅(lv)(lv)、博(bo)物館(guan)之城(cheng)之旅(lv)(lv)、壯美山(shan)(shan)河之旅(lv)(lv)4條主題文(wen)化旅(lv)(lv)游線(xian)路(lu)。
本(ben)報記者(zhe)張志剛
本版圖片由本報記者馮思泉攝
中華文明早(zao)期形態，什么樣？
開(kai)館！陶寺(si)遺址博物館11月12日向公眾開(kai)放(fang)，展出的230件(套)文(wen)物，涵(han)蓋(gai)陶寺(si)文(wen)化所有(you)的文(wen)物類(lei)別，首(shou)次系統呈(cheng)現約4000年前的陶寺(si)文(wen)明(ming)。
 作為“中華文明探(tan)源工程(cheng)”中的重要遺址(zhi)，自1978年發掘以來，陶(tao)寺遺址(zhi)先后出土各類文物5500余件，突破性的考古(gu)和研究發現，揭示(shi)了中華文明的早(zao)期形態(tai)，是中華文明多元一體(ti)、兼收并蓄、連綿不絕特質的生動寫(xie)照。
陶寺遺址，距今大約4300年至3900年，是黃河中游最有影響力的(de)都邑性遺址之一。46年考古(gu)工作，中國(guo)考古(gu)工作者(zhe)完成遺址分布(bu)范圍內約400萬平方米(mi)(mi)的(de)考古(gu)調(diao)查(cha)，勘探面積(ji)達(da)280萬平方米(mi)(mi)，發掘面積(ji)近3萬平方米(mi)(mi)。
博物(wu)館開館，設置了“文明(ming)蘊化”“煌煌都(dou)邑”“早期國家(jia)”3個基(ji)本陳列單(dan)元，“陶寺考古”“臨時展(zhan)陳”2個專題展(zhan)覽和(he)1個特色(se)沉浸式數(shu)字展(zhan)。
一眼千(qian)年。站在陶(tao)寺(si)鼎盛時期城(cheng)址(zhi)沙(sha)盤前(qian)，輕(qing)觸按鈕(niu)即可(ke)點亮宮(gong)城(cheng)宮(gong)殿區(qu)、倉儲區(qu)、墓葬區(qu)、祭祀區(qu)、手工業作坊區(qu)、普通(tong)居民區(qu)等。城(cheng)址(zhi)規劃有致、功能齊全，具有宮(gong)城(cheng)衛(wei)君、郭城(cheng)衛(wei)民的(de)“雙城(cheng)制”規劃理念，呈現出早期國家都城(cheng)的(de)盛大(da)氣象。
早期國家呈現哪(na)些特(te)征？陶寺遺址考(kao)古，正逐(zhu)步揭開——
在(zai)禮(li)樂文(wen)明展區，一場復原的(de)宴(yan)會(hui)上擺(bai)放著鼉鼓、土鼓、石磬、銅鈴、口弦(xian)琴等文(wen)物(wu)和復原物(wu)，不(bu)難想象古(gu)人享用美食(shi)欣賞音(yin)樂的(de)情景。如果好奇這(zhe)些(xie)古(gu)老樂器，可以激活多媒體設備，聆(ling)聽來自約4000年前的(de)“悠古(gu)遺音(yin)”。
值(zhi)得注意(yi)的是，大型墓(mu)葬出現鼉鼓、土鼓、石磬等固(gu)定組合、固(gu)定數量、固(gu)定位置的現象，反映“禮樂(le)制度(du)”初步形成。
展館(guan)里，觀象臺、圭表、銅齒輪形(xing)器、沙漏……部分學者(zhe)推測，陶寺先民們已能(neng)推算節氣、制定歷(li)法精準(zhun)管理時間(jian)，初(chu)步形(xing)成了一(yi)套(tao)“年月(yue)日(ri)時”完整(zheng)計時系統。
陶寺(si)遺址的有關遺跡和遺物，反映(ying)出距今4000年前(qian)后，以陶寺(si)為代表的中(zhong)原地(di)區，廣(guang)泛吸收各地(di)文明要素(su)，創造發展、迅速崛(jue)起、走(zou)向一體的歷程。
今(jin)天，在(zai)陶寺遺址博物館，早(zao)期中國(guo)的文明形態(tai)、中華文明探源的魅力(li)，正(zheng)在(zai)數(shu)字復原、現(xian)代化展(zhan)陳與實物展(zhan)示中有了新表達和呈現(xian)。
