獻殿，初建于南(nan)宋(song)，其通風透氣的(de)(de)設計被稱為“宋(song)代的(de)(de)冰箱”。
晉(jin)陽之勝，全(quan)在晉(jin)祠(ci)。
晉(jin)祠(ci)(ci)，坐落于(yu)山西省太(tai)原(yuan)市晉(jin)源(yuan)區晉(jin)祠(ci)(ci)鎮(zhen)，宛如一(yi)顆鑲嵌在黃(huang)土高原(yuan)上(shang)的明(ming)(ming)珠，知名于(yu)北魏、北齊，興盛(sheng)于(yu)隋、唐，完善于(yu)宋、元、明(ming)(ming)、清各代，每一(yi)磚一(yi)瓦都鐫刻著歲月的痕跡，每一(yi)石一(yi)木都訴說著過往的故事。它不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是一(yi)座廟宇，更是一(yi)部活(huo)生(sheng)生(sheng)的歷史(shi)教(jiao)科書(shu)，讓(rang)每一(yi)位踏入其(qi)中(zhong)的旅人(ren)，都能感(gan)受到那份穿(chuan)越時空的震撼與敬畏。
追(zhui)溯(su)(su)其源(yuan)，晉(jin)祠(ci)(ci)原名唐(tang)(tang)叔虞(yu)(yu)祠(ci)(ci)，其起源(yuan)可追(zhui)溯(su)(su)至西周時期，后人(ren)為(wei)紀念晉(jin)國開國諸(zhu)侯唐(tang)(tang)叔虞(yu)(yu)及其母邑姜而建。后因(yin)境內有晉(jin)水流淌，叔虞(yu)(yu)的(de)(de)兒(er)子(zi)燮(xie)父繼(ji)位后，將國號唐(tang)(tang)改為(wei)晉(jin)，叔虞(yu)(yu)祠(ci)(ci)也就(jiu)叫做晉(jin)王祠(ci)(ci)，這就(jiu)是晉(jin)祠(ci)(ci)的(de)(de)由來(lai)。山西省簡稱為(wei)“晉(jin)”，也來(lai)源(yuan)于此。
隨著(zhu)歷史的(de)演(yan)進，晉祠逐漸從一個(ge)簡單的(de)祭(ji)祀場所，發展成為集宗(zong)教(jiao)、文(wen)化、藝(yi)術于(yu)一體的(de)綜合性(xing)建(jian)筑群(qun)，成為了三(san)晉大地上一道亮(liang)麗的(de)風景線。
晉祠(ci)的(de)文化遺存極其豐厚，擁有各式(shi)建筑(zhu)(zhu)100余座，包(bao)括殿(dian)(dian)、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭等(deng)，時(shi)代(dai)序列完整，建筑(zhu)(zhu)類型齊全。如宋代(dai)的(de)金人臺、圣母殿(dian)(dian)、魚沼(zhao)飛梁等(deng)構架，金代(dai)的(de)獻(xian)殿(dian)(dian)，以及明(ming)代(dai)的(de)水鏡臺、會仙橋、對越坊、鐘(zhong)鼓樓等(deng)，都(dou)是晉祠(ci)的(de)勝(sheng)跡。這些建筑(zhu)(zhu)與水系、亭臺等(deng)景觀渾然一(yi)體(ti)，形(xing)成了(le)晉祠(ci)獨特的(de)布局(ju)。
這些價(jia)值連城的(de)人文古跡千百年來一直守(shou)護(hu)和滋養著三晉文明，為(wei)這片土(tu)地增添了深厚的(de)文化(hua)底蘊和璀璨的(de)人文景(jing)觀。1961年，晉祠被國(guo)務院公布(bu)為(wei)第一批(pi)全國(guo)重點(dian)文物(wu)保護(hu)單位，足(zu)以見證其重要的(de)歷史地位。
山西(xi)人(ren)提起晉(jin)祠(ci)時，總會流露(lu)出(chu)深厚的感情。他們不僅(jin)將晉(jin)祠(ci)視為“晉(jin)源”，更將其(qi)視為“晉(jin)魂”。這份深情厚誼，唯有親(qin)臨晉(jin)祠(ci)，方能深刻體會。
步入晉(jin)祠，仿(fang)佛(fo)進(jin)入了(le)一(yi)個(ge)靜止與流動的(de)交響樂(le)章。晉(jin)水(shui)活源流淌不息，似乎在訴說(shuo)(shuo)著唐叔(shu)虞治水(shui)利民(min)的(de)古老佳話(hua)。歷代皇帝如唐太宗等曾在此(ci)揮毫潑(po)墨(mo)留下墨(mo)寶，歷史上多個(ge)朝(chao)代都曾對晉(jin)祠進(jin)行過擴(kuo)建和修繕(shan)。建筑史上的(de)瑰寶在此(ci)匯(hui)聚一(yi)堂，被譽為“歷代建筑博物館”。每(mei)一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦都仿(fang)佛(fo)在低聲訴說(shuo)(shuo)著過往的(de)輝煌與滄桑。
沿著中軸(zhou)線漫步前行，晉祠的“三(san)三(san)經典”絕(jue)對不容錯過。從正(zheng)門啟程(cheng)直(zhi)至“三(san)寶”“三(san)絕(jue)”“三(san)匾”，每一站都是歷史的駐(zhu)足之處，讓人流連忘返。
“三寶”之中，獻殿(dian)位于圣母殿(dian)前(qian)方，一(yi)眼看(kan)上去像個涼(liang)亭，實際(ji)上是供(gong)奉圣母、用于存放貢品的(de)享堂(tang)。這座初(chu)建于金大(da)定八(ba)年（1168年）的(de)建筑在(zai)明清幾經翻(fan)修都保(bao)持了最初(chu)的(de)格(ge)局——全靠榫(sun)卯結構連接而成，其(qi)通風(feng)透(tou)氣(qi)的(de)設計使得內部(bu)溫度低于四周(zhou)環境從而稱為“古代的(de)冰箱”。
在(zai)獻殿和(he)圣母(mu)殿之間還有一片“魚沼(zhao)”，水池上架起了一座“十”字形(xing)的(de)橋，“架虛為橋若飛也”，因此(ci)得名魚沼(zhao)飛梁。這(zhe)座橋東西南北(bei)(bei)相(xiang)互(hu)交叉，是(shi)歷史上較早(zao)(zao)的(de)一座立交橋，在(zai)《水經注(zhu)》中(zhong)早(zao)(zao)有記載其歷史至(zhi)少可以追溯到(dao)北(bei)(bei)魏年間甚(shen)至(zhi)更早(zao)(zao)時期。
而作為這(zhe)條中軸線上的(de)(de)“寶(bao)中之寶(bao)”，圣(sheng)母(mu)殿則創建(jian)于北宋太平興國九年（984年），并在(zai)崇寧元年（1102年）進行了修葺。這(zhe)座重(zhong)檐歇(xie)山頂的(de)(de)大殿高19米、面(mian)闊(kuo)七間(jian)、進深(shen)六(liu)間(jian)、平面(mian)布置近(jin)似(si)方(fang)形，展現(xian)了宋代建(jian)筑的(de)(de)精湛技藝，也是(shi)我國現(xian)存古(gu)代建(jian)筑中唯一符合《營(ying)造法(fa)式》殿堂式構架形式的(de)(de)孤例，其前檐的(de)(de)八根(gen)廊柱(zhu)上的(de)(de)八根(gen)木(mu)雕(diao)盤龍更是(shi)栩栩如生、令人(ren)嘆為觀止。
除(chu)了建筑之美(mei)外，晉祠(ci)還有著豐富的文化內(nei)涵(han)，圣母殿內(nei)的宋代彩塑(su)便是一(yi)絕，殿內(nei)43尊(zun)塑(su)像，大小(xiao)如(ru)(ru)同真人(ren)一(yi)般，比(bi)例準確、姿態自然、服裝鮮艷、栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生，通過(guo)手中(zhong)持著的不同之物能看(kan)出(chu)他們各自有著不同的職業(ye)和身(shen)份，其(qi)中(zhong)最出(chu)名(ming)的為“雙面俏佳人(ren)”，其(qi)嬌羞(xiu)可人(ren)的形象令人(ren)過(guo)目難忘。
此外(wai)，晉祠還有第二絕——晉陽(yang)之源難老(lao)泉(quan)。難老(lao)泉(quan)水自古以來(lai)不分旱澇從不斷(duan)流，且水溫(wen)常年保(bao)持在(zai)17℃—18℃，千百年來(lai)灌溉了無數(shu)良(liang)田，成為晉祠的一大奇(qi)跡。
第三(san)(san)絕則是晉(jin)祠(ci)的(de)周柏。晉(jin)祠(ci)中(zhong)花木繁盛與背倚的(de)懸甕山(shan)呼(hu)應蒼翠，在(zai)這綠意盎(ang)然中(zhong)最年(nian)(nian)長的(de)就是這株3000多(duo)年(nian)(nian)前種(zhong)下的(de)柏樹(shu)，在(zai)圣母殿北側靜靜佇立，見(jian)證了(le)無數三(san)(san)晉(jin)往事(shi)。
對于書法(fa)愛好者而(er)言(yan)，晉祠(ci)更(geng)是一個不可(ke)多得的(de)寶地，因為這里亭臺(tai)樓閣之間有(you)著無數匾額楹(ying)聯，涵(han)蓋了各個時期的(de)名家名作，其中最著名的(de)便是“三匾”，即(ji)水鏡臺(tai)的(de)“水鏡臺(tai)”匾額、對越坊的(de)“對越”匾額以及難(nan)老泉(quan)亭的(de)“難(nan)老”匾額，每一塊匾額都蘊(yun)含著深厚的(de)歷史(shi)文化底蘊(yun)和書法(fa)藝術(shu)價值。
若(ruo)要細細玩賞整(zheng)個晉祠(ci)建筑群(qun)及其文(wen)化內涵，幾(ji)天都看不完、說不盡(jin)。靜坐于古樸的亭(ting)廊之下，仿(fang)佛能夠穿越(yue)時(shi)空(kong)(kong)回到(dao)那一千年前盛世華章的時(shi)代(dai)，那些歷史上的輝煌在(zai)眼前緩(huan)緩(huan)鋪(pu)展開來(lai)，讓人(ren)不由(you)自主地沉醉于那跨越(yue)時(shi)空(kong)(kong)的對(dui)話之中，感受晉祠(ci)之美、領略三(san)晉文(wen)明(ming)之魅力。
