【古文字與中華文明傳承發展筆談】
習近平總書記在文化傳承發展座談會上的講話，高度概括了中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。中華優秀傳統文化有很多重要元素，它們共同塑造出中華文明的突出特性。作為中華優秀傳統文化的根脈和重要載體，漢字既集中展現了中華文明的突出特性，又參與塑造了這五個突出特性。
中華文明具有突出的連續性，這與漢字作為持久穩定、綿延不絕的文字符號系統密不可分。
漢(han)(han)字(zi)是(shi)世(shi)界(jie)(jie)三大自源文(wen)(wen)(wen)字(zi)體(ti)系(xi)之一，也是(shi)唯一持(chi)(chi)續使用至(zhi)今(jin)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)體(ti)系(xi)。文(wen)(wen)(wen)字(zi)學家黃德(de)寬(kuan)指出：“漢(han)(han)字(zi)是(shi)世(shi)界(jie)(jie)上獨(du)一無二的(de)(de)、持(chi)(chi)續穩定且歷(li)久彌新的(de)(de)自源文(wen)(wen)(wen)字(zi)符號系(xi)統，這(zhe)一特(te)點從根本上保(bao)證了(le)(le)歷(li)史悠(you)久的(de)(de)中華文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)完整保(bao)存(cun)(cun)和持(chi)(chi)續傳承。”漢(han)(han)字(zi)體(ti)系(xi)的(de)(de)悠(you)久性、持(chi)(chi)續性和穩定性，使得博大精深的(de)(de)中華文(wen)(wen)(wen)化得到完整記(ji)錄、保(bao)存(cun)(cun)和傳承，形(xing)成了(le)(le)世(shi)界(jie)(jie)上保(bao)存(cun)(cun)數量最(zui)多的(de)(de)古典文(wen)(wen)(wen)獻(xian)。
漢(han)字(zi)記錄了(le)中國(guo)波瀾壯(zhuang)闊的(de)輝煌歷史、諸子百家的(de)哲(zhe)學思想、中華優秀傳統道德觀念(nian)、璀璨的(de)文學藝術、燦爛的(de)發明(ming)創(chuang)造、生(sheng)產生(sheng)活的(de)智慧(hui)等，使中華文明(ming)代代相(xiang)傳，歷久彌新。漢(han)字(zi)貫通古(gu)今，通過漢(han)字(zi)典籍可(ke)以神交古(gu)人，理解和掌握中華文明(ming)的(de)內核(he)和精髓。
漢字(zi)本(ben)身也承(cheng)載和保存了豐富的(de)(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化(hua)信(xin)息，通過準確揭示(shi)和科(ke)學闡釋其中蘊(yun)藏的(de)(de)(de)內涵，可以直(zhi)接(jie)理解(jie)中華(hua)(hua)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)核心，展(zhan)(zhan)示(shi)中華(hua)(hua)文(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)有序的(de)(de)(de)歷(li)(li)史。漢字(zi)是(shi)中華(hua)(hua)文(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)標志，這種傳(chuan)承(cheng)是(shi)真正的(de)(de)(de)中華(hua)(hua)基因。無論歷(li)(li)史長河經歷(li)(li)多少曲折(zhe)，漢字(zi)體系一(yi)直(zhi)保持(chi)基本(ben)穩定，猶如定海神針(zhen)，維系了中華(hua)(hua)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)根(gen)脈，推進了中華(hua)(hua)文(wen)明的(de)(de)(de)形成(cheng)、發展(zhan)(zhan)和傳(chuan)播。
中華文明具有突出的創新性，漢字不僅鮮明體現了這一特性，而且推動了中華文明的有機更新。
漢字是(shi)中華文(wen)(wen)化(hua)自主孕育的(de)(de)智慧結晶(jing)，彰(zhang)顯了中華民族銳意創新的(de)(de)精神。漢字體系之所以能夠綿(mian)延數千年而(er)不絕，就在于其能夠不斷適應時(shi)代(dai)發展變化(hua)，完善(shan)文(wen)(wen)字構造方式(shi)，豐富(fu)字詞表達。漢字形(xing)體由(you)不規則的(de)(de)塊狀逐漸演變成正(zheng)方形(xing)的(de)(de)進程，映(ying)照著中華文(wen)(wen)明發展進步的(de)(de)歷程。
漢字由產(chan)生之(zhi)初的(de)象(xiang)形文(wen)字為主，發(fa)展(zhan)出指事(shi)、會意(yi)、形聲(sheng)等造字方(fang)法，再(zai)到形聲(sheng)字為主，突破(po)以形表意(yi)，體現出中華(hua)民族(zu)由形象(xiang)思維(wei)到復雜抽(chou)象(xiang)思維(wei)的(de)發(fa)展(zhan)演(yan)變。待(dai)到秦(qin)漢之(zhi)際(ji)的(de)“隸變”和后來(lai)發(fa)展(zhan)出的(de)行(xing)書、楷(kai)書等，漢字更(geng)加(jia)線條化、筆(bi)畫化、符號化、簡(jian)潔化，書寫更(geng)加(jia)便(bian)捷，也被更(geng)多(duo)民眾使用。
漢字不是封閉(bi)的語言(yan)符號系(xi)統，而是不斷接納(na)新(xin)事物(wu)，守正又創新(xin)。近代(dai)以來，科技領(ling)域出現大量術(shu)語，對此，我們以形(xing)聲造字法創制了化學(xue)元素字等(deng)新(xin)字詞。中華(hua)民族以開放(fang)包容的姿(zi)態迎接新(xin)鮮事物(wu)，并內化為中華(hua)語言(yan)文化的重要組成部分(fen)，顯示出中華(hua)文明(ming)的有(you)機(ji)更(geng)新(xin)。
中華文明具有突出的統一性，離不開漢字所發揮的強大維系功能。
習近(jin)平總書記在安陽殷墟考察時指出，中國的漢文(wen)(wen)字(zi)非常了(le)不(bu)起(qi)，中華民(min)族的形成和(he)(he)發(fa)(fa)展離不(bu)開漢文(wen)(wen)字(zi)的維系。在民(min)族眾多(duo)、疆域廣袤(mao)的中華大地，漢字(zi)在統(tong)一思想文(wen)(wen)化觀念、傳承(cheng)發(fa)(fa)揚(yang)中華悠久的歷史文(wen)(wen)化傳統(tong)等(deng)方面，發(fa)(fa)揮(hui)著不(bu)可替代的重要作用。漢字(zi)形成和(he)(he)發(fa)(fa)展的時代，正是中華文(wen)(wen)明形成發(fa)(fa)展的關鍵(jian)歷史時期。
漢(han)字(zi)的(de)(de)出現(xian)標志著(zhu)中華文(wen)(wen)化(hua)(hua)進(jin)入文(wen)(wen)明階段。漢(han)字(zi)記錄夏商周的(de)(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)，傳承先秦經典和諸(zhu)子百家(jia)學說，奠定(ding)了中華文(wen)(wen)明的(de)(de)主色調。秦漢(han)大一統(tong)，“車同(tong)軌(gui)、書同(tong)文(wen)(wen)”鞏固(gu)了中央集權(quan)；漢(han)代以(yi)后形成的(de)(de)經學闡釋傳統(tong)，使(shi)得(de)以(yi)儒家(jia)為代表(biao)的(de)(de)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)核心價值(zhi)在我國這個多民(min)族(zu)國家(jia)廣泛傳播，進(jin)而塑(su)造了中華民(min)族(zu)大家(jia)庭共同(tong)的(de)(de)價值(zhi)體系(xi)，形成了巨(ju)大的(de)(de)民(min)族(zu)凝聚力(li)。
作(zuo)為(wei)一種(zhong)視覺(jue)符號(hao)系(xi)統，漢字(zi)能夠適(shi)應漢語多方言(yan)區交(jiao)際的(de)(de)(de)需要，形(xing)成了跨(kua)方言(yan)區的(de)(de)(de)漢語書面語系(xi)統——雅言(yan)。從(cong)雅言(yan)到官話再到民(min)族共同(tong)語，漢字(zi)推動形(xing)成了中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)巨(ju)大向心力和中(zhong)華(hua)文明的(de)(de)(de)持久影響力。當(dang)下，國家通用(yong)語言(yan)文字(zi)是中(zhong)華(hua)民(min)族共同(tong)體(ti)的(de)(de)(de)重要標(biao)志(zhi)之一，是各民(min)族共享(xiang)的(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)文化符號(hao)和中(zhong)華(hua)民(min)族形(xing)象，更是鑄牢中(zhong)華(hua)民(min)族共同(tong)體(ti)意識的(de)(de)(de)文化基因。
中華文明具有突出的包容性，這與漢字蘊含的巨大文化張力和文化魅力息息相關。
中(zhong)華(hua)民族(zu)多元一體(ti)格局的(de)(de)形成(cheng)，離(li)不(bu)開(kai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)傳承(cheng)傳播。在各民族(zu)交(jiao)流交(jiao)往交(jiao)融的(de)(de)過程中(zhong)，漢(han)字(zi)(zi)(zi)發揮了(le)文化紐(niu)帶(dai)作用。漢(han)字(zi)(zi)(zi)承(cheng)載的(de)(de)中(zhong)華(hua)文化對(dui)世界文明兼收(shou)并(bing)蓄(xu)。漢(han)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)這(zhe)種(zhong)包(bao)容(rong)性既體(ti)現在漢(han)字(zi)(zi)(zi)適應(ying)社會(hui)需求(qiu)不(bu)斷豐富(fu)，能夠(gou)以開(kai)放姿態兼收(shou)并(bing)蓄(xu)外來文明，為我(wo)所用；也體(ti)現在漢(han)字(zi)(zi)(zi)作為中(zhong)華(hua)文化的(de)(de)重要符號系統在我(wo)國這(zhe)個多民族(zu)大家庭內(nei)廣泛傳承(cheng)傳播，充分展現了(le)漢(han)字(zi)(zi)(zi)文化的(de)(de)包(bao)容(rong)開(kai)放和中(zhong)華(hua)民族(zu)大家庭的(de)(de)美美與共。
中華文明具有突出的和平性，漢字文化圈的形成是這一特性的生動寫照。
中(zhong)國(guo)(guo)(guo)追求文(wen)明交(jiao)流互鑒而(er)不搞(gao)文(wen)化(hua)霸權，這(zhe)深受積淀深厚的(de)(de)(de)(de)農耕(geng)文(wen)化(hua)影響(xiang)，也在(zai)(zai)漢字(zi)(zi)(zi)對外(wai)傳(chuan)播形(xing)成的(de)(de)(de)(de)和(he)平互鑒的(de)(de)(de)(de)漢字(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)圈中(zhong)得以彰顯。漢字(zi)(zi)(zi)作為中(zhong)華文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)象征，不僅在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)范圍內(nei)被普遍使用(yong)，而(er)且(qie)在(zai)(zai)周邊地域傳(chuan)播，對朝鮮、韓國(guo)(guo)(guo)、日(ri)本和(he)越南等國(guo)(guo)(guo)家和(he)地區產生了(le)廣(guang)泛而(er)深遠的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，形(xing)成了(le)漢字(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)圈。語言文(wen)字(zi)(zi)(zi)是通往一國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)鑰匙，是展現國(guo)(guo)(guo)家形(xing)象的(de)(de)(de)(de)符號，是促進(jin)文(wen)明互鑒、增進(jin)民心(xin)相通的(de)(de)(de)(de)紐帶。漢字(zi)(zi)(zi)搭建起了(le)文(wen)化(hua)經貿溝通的(de)(de)(de)(de)橋梁，成為各國(guo)(guo)(guo)人民友(you)好交(jiao)往的(de)(de)(de)(de)紐帶，山川異(yi)域，風(feng)月同天，字(zi)(zi)(zi)和(he)萬邦(bang)。
漢字(zi)是(shi)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)化傳承、發展、繁(fan)榮的重要載體，是(shi)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)化的基因，是(shi)解開(kai)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明(ming)的一把(ba)鑰匙。只有(you)全面深入挖掘(jue)漢字(zi)蘊含的歷(li)史和文(wen)(wen)(wen)化價值，才能(neng)更(geng)有(you)效地推(tui)動中(zhong)華優秀傳統文(wen)(wen)(wen)化創(chuang)造性(xing)(xing)轉化、創(chuang)新性(xing)(xing)發展，更(geng)好地建設中(zhong)華民族現代文(wen)(wen)(wen)明(ming)。
（作者：霍志剛，系鄭州大學漢字文明中心、文學院副研究員）
