“山西古建”這一響(xiang)當(dang)當(dang)的大名
想必大家(jia)在“江湖”上都有所耳聞
眾所周知(zhi)
她有(you)一副好看的皮囊
但絕(jue)不是花瓶(ping)一只
生(sheng)于(yu)文化底(di)蘊深厚的山西
奠定(ding)了(le)她(ta)在“文壇”的一席之地
殊不知
她可是文武雙全
身(shen)為(wei)武(wu)林中(zhong)人
練就了一身的“頂上功夫(fu)”
一招一式，爐火純青
寶刀未老(lao)，盡顯身手(shou)
【廡殿頂】VS【歇山頂】
這兩招是她(ta)的“高級招式”
并(bing)且只有在(zai)特(te)定場所才可見到
【廡殿頂】在宮殿、壇廟之類的皇家建筑中可見(jian)
【歇山頂】在官署中可見
【廡殿頂(ding)】作為TOP 1“招式”
氣質自然非(fei)同一般(ban)
造(zao)型呈五脊四坡式(shi)
即(ji)由一條(tiao)正(zheng)脊、四條(tiao)垂脊
和四個建(jian)筑坡面組成
因此也叫做“五脊殿”“四阿頂”
外觀簡潔(jie)大氣，屋(wu)頂(ding)陡曲峻(jun)峭
氣勢(shi)雄偉浩(hao)大，盡顯高(gao)貴風(feng)范
在山西運城有一座萬榮(rong)稷(ji)王(wang)廟
整個大(da)殿(dian)造型中正、氣勢(shi)恢宏
身份和地(di)位(wei)也不可小覷
這里是國內僅存的(de)宋代【廡(wu)殿頂(ding)】建筑
廡殿頂｜圖(tu)為萬榮稷王廟(miao)
【歇山頂】雖僅(jin)次(ci)于【廡殿頂】
但也獨具特色
【歇(xie)山頂】“頂如(ru)其名”
擁有(you)一條正脊(ji)
四條垂脊和四條戧脊
兩邊垂脊不是一次下(xia)來
而是“歇”了(le)一下
給人呈(cheng)現一(yi)種棱角分明
結構清晰的視覺效果
山(shan)西五臺(tai)縣的南(nan)禪寺大殿
是(shi)全國現存最古老的唐代木結(jie)構(gou)建筑
也是現(xian)存最(zui)早(zao)的歇山式建筑
【歇山頂(ding)】的(de)設計
讓建筑在穩重之(zhi)中多了一份靈動之(zhi)感
歇(xie)山頂(ding)｜圖為五(wu)臺縣(xian)南禪(chan)寺大殿
【懸山頂】VS【硬山頂】
相比于【廡殿(dian)頂】和(he)【歇山(shan)頂】
這兩個“招式”廣泛(fan)應(ying)用(yong)于民(min)間
【懸山頂】比【硬山頂】更高一級
它們都有(you)一條(tiao)正脊
四條(tiao)垂脊和兩(liang)個坡面
不(bu)同之(zhi)處在(zai)于
房屋兩側(ce)的(de)山墻與屋頂的(de)位置(zhi)關系
了(le)解區(qu)別之前
先(xian)為(wei)大家介紹(shao)一個新名詞——“山墻”
即用(yong)來支承人字形屋頂兩頭的墻
圖(tu)為(wei)懸山頂和硬山頂的區別(bie) 圖(tu)片來源于網(wang)絡
【懸山(shan)頂】的屋頂(ding)兩側懸在山墻外
有(you)懸空之(zhi)感
也叫“挑山(shan)頂”
伸(shen)出屋檐的部分能有效防雨
現存五代建筑中(zhong)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座懸山式遺構
是位于平(ping)順(shun)縣的龍門寺西配殿
懸山頂｜圖(tu)為(wei)平順縣龍門(men)寺西配殿 圖(tu)片來源于網絡
【硬山頂】的山墻高于或(huo)平齊于屋頂(ding)
因屋(wu)頂兩(liang)端與(yu)山墻墻面(mian)齊平顯(xian)得質樸堅硬
因此(ci)而(er)得名“硬山”
高出的山(shan)(shan)墻稱為“封火(huo)山(shan)(shan)墻”
在發生火(huo)災(zai)時
火山火勢可以順房(fang)蔓(man)延
能(neng)有(you)效防風防火
位于山西晉中靈石的(de)王家大院
就是典型(xing)的【硬山頂】古建(jian)群落
硬山頂｜圖為靈(ling)石縣(xian)王家(jia)大院 圖片來源(yuan)于網絡
“山西古建”的“頂上(shang)功夫”
絕不是(shi)“花(hua)拳繡腿”
而是“真(zhen)才實學”
招招有(you)特(te)色、有(you)看點(dian)
在“頂”上(shang)俯(fu)瞰(kan)古建之美
在“頂”上品出文化魅(mei)力
（胡 娜）
